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战神前之对话1（第2页）

封锁通商口岸是给列强，特别是英美，一个总打击。

日本现在至少要想英美站在旁观地位，何能出此挑战之下策。

日本现在所采取之策略是鼓动较大之事以遮盖较小之事。

您看出运用朝鲜屠杀来掩盖万宝山案，运用侵略东三省来掩盖朝鲜屠杀便是这策略之过程。”

“日本还隐藏着什么大事预备掩盖东三省之侵略呢？”

“您看他为什么一定要越中东路而取齐齐哈尔？向苏俄挑战！

如果苏俄中了他的计，英美一起都要站在日本的战线上来。

那时世界上人人心目中只有日俄宣战，资本主义与共产主义宣战，谁还管日本侵略东三省是一回什么事。

于是东三省便可成为帝国主义者对于日本之一种慰劳品。

所以我的忧虑在苏俄之中计而不在海口之封锁。”

“现在开战，总好像是孤注一掷。

您看，暂时稍受委屈，等到十年生聚、十年教训之后，再来和日本算账如何？”

“十年生聚、十年教训，战而败的越国[3]可以采这政策。

不战而败的人决没有资格可以说这句话。

自从甲午[4]之后，请问过了几个十年，于今生聚了什么、教训了什么？我大胆地说，不战而败、败而不战，只是奴隶的生聚、奴隶的教训！”

“我看这样拿国命来赌，成败实在难有把握。

还得慎重。”

“大难当头，正义在前，生死且须看破，何况成败？成败的打算只是秦桧、吴三桂一流人的把戏。

岳武穆、文天祥、史可法的心里有的是正义，何尝存过一丝一毫的成败之见！”

三

“成败虽然可以不论，存亡哪里可以不管？亡了国便要做亡国奴，这是应当考虑的。”

“亡国的人也有分别。

不战而亡国的人叫做亡国奴。

屡败屡战，屡战而还不免亡国于人，便是义人，义人之国叫做义国。

义气长留天地间，谁能亡他呢？谁能奴他呢？欧战时，比利时不是一度亡了吗？但绝无一人称比利时人为亡国奴。

何以呢，比利时人已经拼了死命卫护中立，保持国格。

美国白人以外，还有黑人与红人[5]。

黑人从前称为黑奴，身体可以拿来做买卖，没有奋斗精神。

红人是威武不能屈之民族，宁死不投降。

红种虽渐少，绝无一个红奴。

白人中有黑色祖宗的每为人轻视，有红色祖宗的却为人敬重。

我们不必怕亡国！

不战而亡才是人间最大之耻辱咧。”