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第二 作家画（第2页）

，由此形成“疏体”

特色。

同时，他敷色简淡，浅深晕成，甚至不着一色。

这些都透出了后来疏笔水墨画的意味。

吴道子以书法用笔完成对绘画中“线”

的超越，使其成为作家画的开创者。

图4-10吴道子《送子天王图》（摹本局部）

同样，同曹霸、韩幹、陈闳、韦偃的宫廷鞍马画相对应，韩滉、戴嵩则喜欢画富于乡村野趣的俗牛。

韩滉（723—787），字太冲，长安（今陕西西安）人。

工书法，草书学张旭。

绘画师南朝陆探微，擅绘人物及农村风俗景物，尤擅摹写牛、羊、驴子等动物。

人物画代表作有现藏于北京故宫博物院的《文苑图》。

所画是韩滉同时代的诗人钱起、刘长卿等在琉璃堂宴集的情景。

图中主要描绘四个戴幞头、穿袍服的唐代文人相聚一堂咏诗作文的场面。

此画人物造型准确生动，逼真传神，惟妙惟肖；衣纹组织疏密有致，精练明快；用笔插以兰叶兼用铁线描，行笔微有顿挫转折使线条圆润秀挺；设色清淡高雅，格调超逸，在表现技巧上充分地体现了唐代人物画的基本特征及高超的绘画风格，堪称典范之作。

此外，其所作《五牛图》（图4-11）也很有名，被元代赵孟頫赞为“神气磊落，希世名笔”

。

此画中所绘的五头神牛，均膘肥体壮，强健有力，从右至左一牛荆棵蹭痒，一牛昂首前行，一牛专注站立，一牛回首舔舌，一牛悠然缓行。

整幅画面除右侧有一小树外，别无其他衬景，因此每头牛皆可独立成章。

画家行笔粗放凝重，深得张旭狂草笔意，粗细轻重变化的线条勾勒出牛的骨骼转折，筋肉缠裹，尤其是五牛的眼睛，用细致工整的工笔画法描摹牛眼眶边缘的睫毛及周围的皱纹，使牛眼目光炯炯，深邃传神。

此画着色主用晕染，在同一色系又着重强调颜色的深浅明暗，如三头黄牛有淡黄，有棕黄，有黄中偏红，同一头牛身体不同部位又有颜色的变化，足见画家在用墨上的匠心和造诣。

图4-11韩滉《五牛图》

戴嵩，生卒年不详，韩滉弟子，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”

，与韩幹之画马，并称“韩马戴牛”

。

相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见观察之精微。

明代李日华评其画谓：“固知象物者不在工谨，贯得其神而捷取之耳。”

传世作品有《斗牛图》。

此图为绢本水墨，描绘两牛相斗的场面，风趣新颖。

一牛前逃，似力怯，另一牛穷追不舍，低头用牛角猛抵前牛的后腿。

双牛用水墨绘出，以浓墨绘蹄、角，点眼目、毛，传神生动地绘出斗牛的肌肉张力、逃者喘息逃避的憨态、击者蛮不可挡的气势。

牛之野性和凶顽，尽显笔端。

此画着色“七分用墨，三分设色”

，朴拙沉稳，在追求形神兼备的同时，更强调营造一种趣味，由此表达画家的主观感受，形成有我之境。