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在重男轻女的时代,这可以看作一个悖论,其中所包含的无可奈何的悲愤,发人深思。
这首七言歌行多处使用顶真手法,累累如贯珠。
用韵平仄相间,错落有致,很好地表现了诗人内心情感的激**。
诗中还运用了对话方式和民间口语,寓抒情于叙事当中,使读者有身临其境之感,有着巨大的感染力,是一首能体现“诗史”
特征的力作。
【辑评】
齐梁以来,文人喜为乐府词,往往失其命题本意……唯老杜《兵车行》《悲青坂》《无家别》等篇,皆因事自出己意立题,略不更蹈前人陈迹,真豪杰也。
——宋·蔡启《蔡宽夫诗话》
(“长者虽有问,役夫敢伸恨”
)寻常读之,不过以为漫语而已,更事之余,始知此语之信。
盖赋敛之苦、贪暴之苦,非无访察之司、陈述之令,而言之未必见理,或反得害。
不然,虽幸复申,而异时疾怒报复之,祸尤酷。
此民所以不敢言也,虽言“敢”
字,曲尽事情。
——元·吴师道《吴礼部诗话》
(杨伦)注谓玄宗用兵吐蕃而作,是已,然未详。
按《唐鉴》:天宝六载,帝欲使王忠嗣攻吐蕃石堡城,忠嗣上言:“石堡险固,吐蕃举国守之,非杀数万人不能克,恐所得不如所亡,不如候衅取之。”
帝不快。
将军董延光自请取石堡,帝命忠嗣分兵助之。
忠嗣奉诏而不尽副延光所欲,盖以爱士卒之故。
延光过期不克。
八载,帝使哥舒翰攻石堡,拔之,士卒死者数万,果如忠嗣之言。
所以有“边庭流血”
等语。
——明·王嗣奭《杜臆》
此章是一头两脚体。
下面两扇,各有起结,各换四韵,各十四句,条理秩然而善于曲折变化,故从来读者不觉耳。
——清·仇兆鳌《杜诗详注》
天宝十载,鲜于仲通讨南诏蛮,士卒死者六万。
杨国忠掩其败状,反以捷闻。
制大募两京及河南、北兵,以击南诏。
人闻云南瘴疠,士卒未战而死者十八九,莫肯应募。
国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。
于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声震野。
此诗序南征之苦,设为役夫问答之词。
“君不闻”
以下言征戍之苦、海内驿骚,不独南征一役为然,故曰“役夫敢申恨”
也。
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