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四歌行体（第4页）

全诗意境雄伟壮阔，变化迷离惝恍，意象缤纷多彩。

既写梦境，也写现实，构思缜密，极富想象，将神话传说和实境奇幻地交织在一起，使全诗显出富赡瑰丽的风格特征。

【辑评】

“天姥连天向天横”

，重用“天”

字，纵横如意。

“半壁见海日，空中闻天鸡”

，不独境界超绝，语音亦复高朗。

“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”

，有意味，在“青青”

“澹澹”

字作叠。

“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”

，太白写仙人境界皆渺茫寂历，独此一段极真、极雄，反不似梦中语。

“世间行乐亦如此，古来万事东流水”

，甚达，甚警策，然自是唐人语，无宋气。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

，万斛之舟，收于一柁。

——宋·严羽《沧浪诗话》

太白《梦游天姥吟》《幽涧泉吟》《鸣皋歌》《谢朓楼饯别叔云》《蜀道难》诸作，豪迈悲愤，《骚》之苗裔。

——明·贺贻孙《诗筏》

范德机云：梦吴越以下，梦之源也。

以次诸节，梦之波澜也。

其间显而晦，晦而显，至“失向来之烟霞”

，梦极而与人接矣。

非太白之胸次、笔力，亦不能发也。

“枕席”

“烟霞”

二句最有力。

——清·王琦《李太白全集》注引

昔人谓其以气为主，以自然为宗，以俊逸高畅为贵，咏之使人飘扬欲仙。

而尤推其《天姥吟》《远别离》等篇，以为虽子美不能道。

此篇夭矫离奇，不可方物，然因语而梦，因梦而悟，因悟而别，节次相生，丝毫不乱，若中间梦境迷离，不过词意伟怪耳。

——清·乾隆帝《唐宋诗醇》

托言梦游，穷形尽相，以极洞天之奇幻，至醒后顿失烟霞矣。

知世间行乐，亦同一梦，安能于梦中屈身权贵乎？吾当别去，遍游名山以终天年也。

诗境虽奇，脉理极细。

——清·沈德潜《唐诗别裁集》

李供奉歌行长句，纵横开阖，不可端倪，高下短长，唯变所适。