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四歌行体（第8页）

——［日］近藤元粹《李太白诗醇》引

如兵家之阵，方以为正，又复为奇；方以为奇，忽复为正。

奇正出入变化，不可纪极。

备此法者，惟李、杜也。

——元·范德机《诗评》

此篇虽似任达放浪，然太白素抱用世之才而不遇合，亦**解之词耳！

——元·萧士赟《分类补注李太白诗》

按《将进酒》之曲，古人皆以颂武功、美君德，白借其题以言目前燕饮之乐，用其名而不述其义。

时出新意，如化工生物于枯根朽枿而发鲜葩。

白之才，殆所谓天授者欤！

——明·朱谏《李诗选注》

宋人抑太白而尊少陵，谓是道学作用，如此将置风人于何地？放浪诗酒，乃太白本行；忠君忧国之心，子美乃感辄发。

其性既殊，所遭复异，奈何以此定诗之优劣也？太白游梁宋间，所得数万金，一挥辄尽，故其诗曰：“天生我材必有用，千金散尽还复来！”

意气凌云，何容易得？

——明·陆时雍《诗镜总论》

“天生我材必有用，千金散尽还复来”

，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”

，浅浅语使后人传道无已，以其中有灵气。

——明·陆时雍《唐诗镜》

太白此歌最为豪放，才气千古无双。

——清·徐增《而庵说唐诗》

此篇用长短句为章法，篇首用两个“君不见”

领起，亦一局也。

——清·王尧衢《古唐诗合解》

这种格调，太白从心化出。

又：读李诗者，于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。

——清·沈德潜《唐诗别裁集》

李白才气豪迈，全以神运，自不屑束缚于格律对偶，与雕绘者争长。

——清·赵翼《瓯北诗话》

【相关资料】

安旗：《李白〈将进酒〉赏析》，《诗探索》1982年第4期。

施蛰存：《李白〈将进酒〉》，《唐诗百话》，华东师范大学出版社1996年版。

柯贵文：《〈将进酒〉：矛盾成就的诗篇》，《文史知识》2003年第12期。

魏娜：《从〈将进酒〉看“太白遗风”

》，《古典文学知识》2005年第2期。

周啸天：《李白〈将进酒〉赏析》，《国学》2007年第2期。

兵车行①

杜甫

车辚辚②，马萧萧③，行人弓箭各在腰④。