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三七言律诗（第14页）

此悼亡之诗也。

首特借素女鼓五十弦之瑟而悲、泰帝禁不可止以发端，言悲思之情，有不可得而止者。

次联则悲其遽化为异物。

腹联又悲其不能复起之九原也。

曰思华年，曰追忆，指趣晓然，何事纷纷附会乎。

钱饮光亦以为悼亡之诗，与吾意合；庄生句取义于鼓盆也。

亡友程湘衡谓此义山自题其诗以开集首者，次联言作诗之旨趣，中联又自明其匠巧也。

余初亦颇喜其说之新。

然义山诗三卷出于后人掇拾，非自定，则程说固无据也。

——清·何焯《义门读书记》

何义门以为义山自题其诗以开集首者。

首联……言平时述作，遽以成集，而一言一诺俱足追忆生平也。

次联云云，言集中诸诗，或自伤其出处，或托讽于君亲；盖作诗之旨趣，尽于此也。

中联云云，言清词丽句，珠辉玉润，而语多激映，又有根柢，则又自明其匠巧也。

末联云云，言诗之所陈，虽不堪追忆，庶几后之读者知其人而论其世，犹可得其大凡耳。

——清·王应奎《柳南随笔》

《锦瑟》一篇，盖义山五十后自序之作也。

——清·宋翔凤《过庭录》

可望而不可即，非令狐不足当之。

借喻显然。

——张采田《玉溪生年谱会笺》

余颇疑此诗乃是伤唐室之残破，与恋爱无关。

——岑仲勉《隋唐史》

《锦瑟》之冠全集，倘非偶然，则略比自序之开宗明义，特勿同前篇之显言耳。

……首两句言景光虽逝，篇什犹留，毕世心力、平生欢戚，“清和适怨”

，开卷历历，所谓“夫君自有恨，聊借此中传”

。

……三、四句言作诗之法也。

……五、六句言诗成之风格或境界。

……七、八句乃与首二句呼应作结，言前尘回首，怅触万端，顾当年行乐之时，即已觉世事无常，持沙转烛，黯然于好梦易醒、盛筵必散。

——钱锺书《谈艺录》

自伤身世之说，较为切实合理。

……首联谓见此五十弦之锦瑟，闻其弦弦所发之悲音，不禁怅然而忆己之华年往事。

……颔腹二联，即承“思华年”

而写回忆中之华年往事，……“庄生”

句系状瑟声之如梦似幻，令人迷惘，用意处在“梦”

字、“迷”

字。

而此种境界亦即以象征诗人身世之如梦似幻，惘然若迷。

……“望帝”