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第三 词曲名篇导读（第42页）

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⑦四十三年句：作者于宋高宗绍兴三十二年（1162）南归，到写该词时正好为四十三年。

⑧佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。

公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸，在长江北岸瓜步山建立行宫，后来成为庙宇，即佛狸祠。

⑨神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。

社鼓：祭祀时的鼓声。

到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。

这几句感喟魏太武帝南侵留下的深刻影响。

⑩廉颇：战国时赵国名将。

《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇人郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。

使者受到贿赂，有意诋毁廉颇，报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。”

赵王以为廉颇已老，遂不用。

作者这里以廉颇自比，表示雄心仍旧，但却没有人能任用他。

【评析】

辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东省济南市）人。

出生时，中原已为金兵所占。

绍兴三十一年（1161）参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。

一生力主抗金，曾上《美芹十论》与《九议》，力呈抗金大计，为当权者所忌，落职闲居上饶几达二十年。

其词多抒写力图恢复的报国之志，倾诉壮志难酬的悲愤，揭露南宋朝廷的苟且偷安，也有不少吟咏祖国河山的作品。

风格沉雄豪迈，也不乏细腻柔媚之处。

有《稼轩长短句》传世。

这首词用典非常精彩。

使用的典故很多，而且多是史实，但都紧扣题旨，有怀古、忧世、言志多重意蕴，恰当地传达了词人那种壮志犹存、报国无门而深感悲愤的复杂情绪，具有动人心弦的力量，闪耀着爱国主义的思想光辉。

全词豪迈悲壮，沉郁苍凉，是辛词的代表作。

【辑评】

稼轩词中第一。

发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不得遏。

廉颇自拟，慷慨壮怀，如闻其声。

谓此词用人名多者，当是不解词味。

——明·杨慎《词品》

典故一经其手，正不患多。

——明·卓人月《古今词统》

今人论词，动称辛、柳，不知稼轩词以“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”

为最，过此则颓然放矣。

——清·田同之《西圃词说》

此阕悲壮苍凉，极咏古能事。

——清·李佳《左庵词话》

稼轩《永遇乐》，岳倦翁尚谓其用事太实。

然亦有法，材富则约以用之，语陈则新以用之，事熟则生以用之，意晦则显以用之，实处间以虚意，死处参以活话，如禅家转法华，弗为法华转，斯为善于运用。