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三讴歌着梦境中的英雄 巴金笔下的巴尔托樊塞蒂（第2页）

他又将樊塞蒂的自传《一个无产阶级的生涯的故事》翻译成中文出版。

樊塞蒂的崇高人格及他从容赴死的事迹对巴金的影响是决定性的，巴金正是在与樊塞蒂通信的过程中，开始创作他的第一部长篇小说《灭亡》的。

虽然很难确证《灭亡》中的杜大心形象有多少樊塞蒂的影子，但樊塞蒂事件深深刺激了年轻巴金的火热心灵，促使他走向了文学创作的道路，却是一个不争的事实。

时隔五年（1932年）之后，巴金又根据这一事件创作了短篇小说《电椅》，继续控诉美国政府的暴行。

作家愤怒地写道：“他为什么应该死？他一生不曾杀过一个人，偷过一件东西，流过别人的一滴血，抢过别人的钱。

然而他却因为强盗杀人罪被判了死刑。”

——如果稍微留意一下，就会发现类似的话语在巴金其他作品中反复出现。

例如《家》中关于鸣凤跳湖自杀的那段描写，向来被中外学者一致认为是整部《家》中最具艺术震撼力的文字，其中就写道：“她（按：指鸣凤。

）从不曾伤害过一个人。

她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心，有血肉的身子。”

可是她却被罪恶的封建大家庭剥夺了正当的生存权利，只能以结束自我生命的决绝方式，捍卫自己的清白和人格；而《寒夜》中的汪文宣在去世前也这样质问：“为什么他们都应该活，而我必须死去，并且这么痛苦地死去？”

连汪文宣的老母亲都愤恨不平地说：“我们没有偷人，抢人，杀人，害人，为什么我们不该活？”

是啊，那些穷奢极欲、作恶多端者们健康长寿地活着，继续骑在人民头上作威作福，而那些从未害人伤人的善良者们，却被剥夺了起码的生存权利，只能忍受生离死别的痛苦。

——没有什么情景比这更能显示出世道的不公和社会的黑暗了。

在现代文坛上，巴金大概是对死亡关注最多的作家之一，而他最擅长的也正是通过人物的非正常死亡——被害、自杀或疾病——来揭露社会的罪恶和人生的悲剧。

而一个作家在作品中反复出现的某一情境及叙事语言，是与他深层的创作心理动因紧密相连的。

笔者甚至认为，巴金之所以能成为20世纪屈指可数的中国文学巨匠，其关键性因素，当离不开他对死亡的特殊敏感。

不过，生命固然最可宝贵，但为了崇高的社会理想和人格尊严而舍弃生命，却又是人之为人的最可敬的壮举。

巴金在另一些小说中就着意表现了殉道者的**。

值得注意的是，《电椅》则把以上两个思想内蕴融为了一体。

从这个意义上讲，这篇文字不多的短篇小说与《灭亡》《家》《寒夜》等长篇巨著相比，虽然只能算是高大乔木旁边的一朵小花，但它即使在巴金的整个创作生涯中，也应占有一个较独特的位置。

在《电椅》中，我们看到了充满太多不公和罪恶的社会，这反而更加映衬了殉道者的伟大：“他冷静地、坚定地向着电椅走去，没有畏惧，也没有留恋，就像这是一件很自然的事情。”

樊塞蒂的坚定从容与刽子手们的胆怯惊慌形成了鲜明的对比。

刽子手和狱卒们则好像在说：“原谅我吧，我是不得已才这样做的呀！”

——作家在这里尽情地宣泄了对殉道者无比的崇敬和怀念。

[1]陈丹晨：《巴金的梦》（上），香港，文汇出版社，2003，第61页。