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第四 老残游记与孽海花（第8页）

，鲁迅以为“结构工巧，文采斐然”

；然而详加考究，就会发现这部小说绝非佳作，原因也不是胡适所谓的结构问题。

小说的结构还是很讲究的，正如曾朴以开花所作的比喻，《儒林外史》等从头开始谢了一朵再开一朵，开到末一朵为止；《孽海花》则是伞形花序，从中心干部一层一层地推展出各种形象来，互相连结，开成一朵球一般的大花。

鲁迅以“结构工巧”

来形容这部长篇的结构并非虚言。

当然，这部小说也有很多游离于金雯青与傅彩云之外的情节，譬如俄国女革命者夏雅丽的一些举动，再如雯青致信国内后大篇幅的与金雯青、傅彩云无关的国内状况的描写。

这部小说并非讽刺小说，对名士作态的讽刺在小说中仅有很少的篇幅，而是重点刻画了金雯青与傅彩云两个人物，恰恰是在这两个人物的刻画上小说没有取得艺术上的成功，这才是这部小说并非佳作的真正原因。

因此，《老残游记》的现代性是内在的，而《孽海花》的现代性则是外在的，更多的是词汇的点缀，而非内在于人物之中的。

本书《前言》曾讲到《红楼梦》的现代性因素，那是由于在贾宝玉与林黛玉两个人物身上，蕴含着因爱而发生的种种性格冲突，二人不断尝试沟通，却终于没有沟通成功，黛玉临死还误解了宝玉。

这种对人生的真切描绘，与现代存在主义对人性的观点已非常近似。

然而，所有分析《孽海花》的文章，都很少在金雯青、傅彩云这两个主要人物身上落笔，而是去分析小说的历史内涵以及在小说中占篇幅很少的对名士的讽刺，这恰好表明小说对两个主要人物的刻画是失败的。

不妨做一个假定：傅彩云开始心甘情愿地做状元郎的小妾，后来跟随丈夫出使德国与俄国，在西方伦理的影响之下有了个体意识的人性觉醒，并开始追求个人的自由，由此与金雯青发生性格上的冲突，最后傅彩云宁愿为娼也不愿做木偶般的侍妾。

这样一来，《孽海花》会超越当时所有小说而真的成为最有价值的一部。

然而遗憾的是，人们在小说中看到的是金雯青为傅彩云美貌吸引纳为小妾，雯青夫人不愿出洋而以彩云暂为公使夫人出使列国，彩云作为公使夫人受到德皇的接见，在国外社交界大出风头，然而由于其妓女习性不改而先后与仆人阿福、德国军人瓦德西有私情，回国后又与戏子密会，这些私情雯青都不知道，发觉一点也被彩云遮掩过去，最后雯青是听到仆人的议论而被气死。

与老残构成了刘鹗的视角不同，雯青却非曾朴的代表，在雯青与曾朴之间很难构成一种现代小说式的对话关系，小说对彩云天生****的艺术处理也使其艺术价值大打折扣。

《金瓶梅》与《红楼梦》都是现代性因素表现突出的小说，然而在前“五四”

的现代热身阶段，具有现代性因素的人情小说已堕为描写妓女的狭邪小说。

从1894年出版的韩邦庆（1856—1894，字子云）的《海上花列传》到1906年出版的张春帆的《九尾龟》，是一代不如一代。

如果说《海上花列传》以对妓女与嫖客真情实感的描绘以及对人性的堕落与沉沦的表现，具有相当的艺术价值；那么，《九尾龟》则以其对被侮辱被损害的妓女的贬斥，成为胡适所说的“嫖界指南”

。

《孽海花》中的傅彩云虽然是妓女出身，在金雯青死后又成为名妓，不过既没有堕为狭邪小说，也没有沿着《红楼梦》的文学方向朝着现代拓进。

她与雯青的冲突以及雯青死后与雯青夫人的冲突，归根到底都是她天性贪**的妓女天性所致。

值得注意的是法国文学对《孽海花》的影响。

当曾朴建议将《孽海花》写成六十回的时候，就有一种雨果写作《悲惨世界》的努力目标。

因此，《孽海花》与中国传统的历史演义小说不同，而是试图与《悲惨世界》一样，从历史写到现实。

浪漫主义者喜欢异域，《孽海花》就有雯青出使列国。

小说第九回与第十回写金雯青的海上历险也表现了这一点。

在船上雯青发现的第一个“西洋景”

是俄国的催眠术大师毕叶士克无所不能的催眠，甚至能让人说出自己的隐私。

金雯青正惊奇间，一个摄去其魂魄的20岁左右的西洋美女出现了，他为西洋美女所吸引，就让毕叶士克施行催眠术，使西洋美女端着盆冰梨雪藕款步走到自己面前，还让这位美女做彩云的外语教师以便亲近，然而他不知道这位西洋美女原来是恐怖的无政府党人夏雅丽。

他很快乐极生悲，夏雅丽手持小手枪要将雯青毙命，幸亏学外语的彩云多方劝告，雯青以一万马克助其会费才得救。

小说文笔上的浓墨重染、词采华披，都与浪漫主义风格密切联系在一起。

过去研究者只注意这部小说的写实，却忽视了其抒情性。

当然，《悲惨世界》那种基督教文化的底蕴以及雨果描写下层人民那种悲天悯人的人道情怀，曾朴并没有学来。

外来的文学影响必须内化为接受者透视人生的血肉，才能使艺术翻新，在这方面《孽海花》显然做得并不出色。