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第三节胡适、刘半农及早期的白话新诗
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蒋智由的《奴才好》与陈天华的《猛回头》等已具有白话诗的一些要素,在这种尝试的基础上进一步推进,并将白话诗与文学革命的倡导联系在一起的则是胡适。
一、胡适的《尝试集》与刘半农的《扬鞭集》
胡适(1891—1962),字适之,安徽绩溪人。
他在留美学生中是思想激进者,但与留日学生相比,却又略显保守而谨小慎微。
他的白话文倡导与白话诗写作先后在1917年初的《新青年》上发表,有点互为印证的意思。
他认为白话文在广义散文上的成功已由《水浒传》与《红楼梦》等小说证明了,只要白话诗取得成功,那么文学革命也就大功告成了。
他跟随杜威所学的实验主义哲学也鼓励他放胆而作,并取“自古成功在尝试”
之意将其白话诗结集为《尝试集》,于1920年3月由上海亚东图书馆出版,这是中国第一部白话诗集。
在他的影响下《新青年》同仁都作过数量不等的白话诗。
胡适留学美国的时代正是美国诗坛上意象派兴起之时,作为美国当时《诗刊》的忠实读者,他的文学改良的“八事”
“八不主义”
乃至《谈新诗》等主张,不但受到了美国意象派诗歌宣言如庞德的《意象主义者的几个“不”
》、洛威尔的《意象派宣言》等文的影响,而且其白话诗也受到美国意象派的影响。
值得注意的是,以庞德与洛威尔为代表的美国意象派诗人,以虚心学习日本俳句尤其是中国诗歌而著称,以至于T.S.艾略特说庞德为我们的时代发现了中国诗歌。
这就难怪胡适的“八事”
很多可以在中国传统文论中找到根据,他不少诗歌也写得像旧体诗的顺口溜化。
《尝试集》共分三编并附旧体诗《去国集》,第一编的《中秋》等尚有点诗味,而《蝴蝶》《赠朱经农》《病中得冬秀书》等大多数诗歌是旧体诗的顺口溜化,到了第二、三编才是“话怎么说,就怎么说”
的白话新诗,且看第二编中《老鸦》的第一诗节:
我大清早起,
站在人家屋角上哑哑的啼。
人家讨嫌我,说我不吉利:——
我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜!
这首诗不以喜鹊而以老鸦自比,是五四时期的反传统精神的表现,与鲁迅喜欢猫头鹰与鸱枭可以相提并论。
当陈独秀在五四运动中被捕与东京大罢工消息传来的时候,胡适写了《威权》一诗,诗的前两节写“威权”
在山顶上耀武扬威地役使奴隶为他开矿,做了一万年工的奴隶们将锁链快磨断了,第三节写道:
奴隶们同心合力,
一锄一锄的掘到山脚底。
山脚底挖空了,
“威权”
倒撞下来,活活的跌死!
1920年10月胡适作的《梦与诗》,最后一节是经常被人引用的:
醉过才知酒浓,
我是山村人,从小爸妈就不让我去后山,后来我没忍住去了。然后我才知道,那是村里女人洗澡的地方…...
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