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三卞之琳李广田与何其芳的诗歌与散文（第2页）

“墙头草长了又黄了”

对应前面“夕阳”

与“灯光”

的更替，意味着日月如梭，春秋代序，人们就这样日复一日、年复一年地无聊地虚度光阴。

而且“有人”

与“墙头草”

对应，更表明没有主体性随风倒的“墙头草”

式的人所处的混混沌沌的生存状态。

卞之琳被人目为“新月派”

，他确实受到过徐志摩、闻一多等人影响，但废名的明慧给他的诗歌影响也不小。

他的《无题（五）》那种朴拙的文笔与以“空”

为有用的思想，明显与废名的艺术趣味是息息相通的。

很多人将他看成是徐志摩的及门弟子，然而他的诗与徐志摩的差异要比与闻一多的差异还要大，因为闻一多的诗歌中还能发现唯美与现代的因素，徐志摩则一味地浪漫。

因此，卞之琳虽然受新月派诗人的栽培并在其杂志上发表诗歌，却摆脱了新月派的浪漫特征，而具有现代主义特征。

甚至戴望舒诗歌与新月派的精神联系也要比卞之琳更为密切。

他虽然与戴望舒同属于现代派，然而二人的诗风却差异甚大，究其实就是因为戴望舒身上还残存着浪漫主义的余绪，这在《雨巷》中也有表现，而这种余绪在卞之琳的诗中很难看到。

从这个意义上说，卞之琳改变了五四文学的新诗抒情方式，以一种客观的非情绪化的日常语言取代了“五四”

新诗的抒情语言。

因而尽管他也受到法国象征派的影响，但是倡导“客观对应物”

的T.S.艾略特对他的影响更大。

很多人在卞之琳那里寻找“化古”

的方式，有人写专文探讨他的诗歌与李商隐诗歌的艺术联系。

不错，他的诗歌中确实有不少古典诗歌的用词与意象，《距离的组织》的第一句就是“想独上高楼读一遍《罗马衰亡史》”

，“独上高楼”

来自晏殊的《蝶恋花》，第三行的“报纸落。

地图开”

令人想到古诗中常用的“花落花开”

，更勿论第四句的“寄来的风景也暮色苍茫了”

。

《雨同我》一诗的倒数三四行“我的忧愁随草绿天涯：鸟安于巢吗？人安于客枕？”

好像是揉碎了的古典诗句。

再看他的《灯虫》的第四诗段：

晓梦后看明窗净几，

待我来把你们吹空，