格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第三章 本时期诗歌（第5页）

“昕潮”

、“春潮”

、“生潮”

的汹涌，“黑暗已经过去，光明已经来临”

；以“新鲜”

、“净朗”

、“华美”

、“芬芳”

描述新中国“新我”

焕然多彩的生活情调与人生境界；以“热诚”

、“挚爱”

、“欢乐”

、“和谐”

形容未来社会人际的融洽无间；以“生动”

、“自由”

、“雄浑”

、“悠久”

强调新生中华个性解放、生机蓬勃和永恒久长的特征。

诗人把他对祖国、对人生的诚挚愿望寄寓在浴火重生光芒四射的新生的凤凰形象之中，激励人们投身时代洪流，变革现实，改造旧我，去创造自由、独立、和谐、繁荣的全新中华。

《凤凰涅槃》采用象征的表现方式，以凤凰涅槃象征中国现代社会和现代知识分子浴火蜕变历程。

诗中的艺术形象被赋予丰富内涵：凤凰是五四时代精神的与诗人自我的隐喻；香木之火是五四时代民主革命烈火的图腾；群鸟是旧中国各种反动势力与市侩文人庸众的暗示。

《凤凰涅槃》充满泛神论色彩。

作者借助凤凰传奇，书写大地、自然、万物与宇宙，并赋予它们以生命，并将自我融汇其中。

因此，诗中歌咏浴火凤凰、宇宙万物，也是歌咏自我，歌咏自然造化的一切。

“一切的一”

，是事物的本质，即各自的主宰之“神”

；“一的一切”

则是世界本源的各种具体存在状态，即万事万物。

诗人的“泛神论”

宇宙观和生命观在此得到了张扬。

凤凰的浴火重生是中国及诗人自我开始觉醒的象征，更是五四运动中人民革旧图新时代精神的隐喻，洋溢着热烈的追求个性解放、创造理想中华的**。