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第三 穆旦与九叶诗派（第3页）

铺排烘托出空间的阔大；接着连续以四个“在……”

来暗示时间的辽远。

在阔大辽远的时空背景里，呈现的正是中华民族无尽的痛苦。

诗人对这个多灾多难的民族满怀深情，他有太多的话语和太深厚的感情期待倾诉。

随着一组排比句的展开，诗人情感**，一发而不可收，直到最后道出心声：“我要以带血的手和你们一一拥抱。

因为一个民族已经起来。

因为一个民族已经起来”

奠定了全诗的情感基调，它在每节末尾重复出现，回旋往复，将诗情层层推进，诗人那样深沉雄壮的声音似乎是在对全世界呐喊：中华民族已经起来。

全诗以情绪的抑扬起伏，自然分成四节。

第一节以抑制不住的**诉说了民族的苦难以及对于超越苦难的希望。

第二、三节则以略为平静的调子叙说着一个农夫的故事。

农夫“粗糙的身躯”

逐渐被推置到画面的中心，那是一个“受难的形象”

，背负着许多的希望而又失望，却并没有绝望，而是融入到集体受难的行列里。

正是这些千千万万的受难者的勇敢和坚韧带来了民族复兴的希望。

第四节，诗人又将视线投向那广阔荒凉的时空背景，眼前是一片荒芜，身后是“多年耻辱的历史”

，然而在这无言的痛苦里，分明已积蓄着巨大的反抗力量，它将会像火山一样爆发。

所以，诗人最后仍在以带血的喉咙歌唱“一个民族已经起来”

。

龙泉明：《中国现代文学作品导引：1917—2000》第二卷，186页，北京，高等教育出版社，2004。

4.穆旦诗的特色主要表现在内容方面，表现在对深度、宽度和密度的探索方面。

这已有一些评论家谈过。

深度，就是指他自己说过的“思想的深度”

，他认为需要表现的“较深的思想”

。

他的诗中多带有对人生哲理性的探索，或者内心的自我发掘和剖析。

穆旦在选取题材和运用形象方面，追求“现代生活化”

和较宽阔的眼界。

他的诗不仅也描绘自然风景（相对说来较少）、社会现象，而且致力于展现自己心灵的搏斗和内层的思想感情。

他在这方面比许多诗人更有意识地向深处开掘。

密度，就是穆旦的诗所追求的高度浓缩。

他注意文字简洁，精心锤炼。

他的诗中很难找到可有可无的、“过于稀释的”

句子。

为了在最少的文字中装进最大容量的思想感情，他用字几乎达到吝啬的地步。

但总的来说，他使用的都是现代口语。