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第二 以悲悼散文为主体的老一代作家的散文创作（第1页）

第二节以悲悼散文为主体的老一代作家的散文创作

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内容提要

其主要代表作家作品是巴金以《怀念萧珊》为代表的散文集《随想录》、杨绛的《干校六记》以及孙犁的《亡人逸事》《女相士》、陈白尘的《云断梦忆》、冰心的《关于男人》的自传体散文、黄裳的《金陵五记》等等。

巴金的《随想录》150篇，无论从对“**”

的深层批判、对个体独立、开放、民主、人性的呼唤等思想的深刻性，还是从个人生命体验个人情感的真实表达，从散文文体的自在自由属性的恢复，均堪称新启蒙散文的典范之作，且从根本上打破了工农兵文学散文中的杨朔模式，开创了一个新的散文时代。

杨绛的《干校六记》使现代知识分子的自尊、自觉意识、精神高度、情感世界，从长期的被贬抑、麻木状态，重新得以彰显与张扬。

从思想、精神、情感上，重新恢复、回到“五四”

时代的价值脉系上来，是老一代作家的独具优势，其以悲悼为主要内容，也与之曾长期失去的属性有着内在的有机关联。

教学建议

1.以《怀念萧珊》《小狗包弟》为例，参阅评论摘要1、2、3，分析巴金所追求的叙述“无技巧”

是如何实现感人的艺术境界，如何完成他对自我深刻的批判的。

2.细读《干校六记》《丙午丁未年纪事》，参阅评论摘要4、5、6、7，分析杨绛散文的语言特色，体会文章是如何传达一个时期的畸变世态，从而构成钱锺书先生在序文里所概括的“大背景的小点缀，大故事的小穿插”

。

3.以拓展练习1为主题，组织讨论。

精读作品

巴金：《怀念萧珊》《怀念胡风》

杨绛：《丙午丁未年纪事》《干校六记》

评论摘要

1.《随想录》的写作正是在适宜的“精神气候”

与时代氛围中进行的，眼前的社会现象往往触发作家的感想。

除标明的回忆文章外，那些属于杂文或杂文文体的短文以及文艺随笔的文章大多是从生活中有感而发的，作家无疑受到了整个变革时代和思想解放运动的影响与推动。

更有价值的往往不是对当前社会现象的敏锐反应，而是以此为契机对昔日种种社会现象的揭露；就作品内容来说，往事的回忆占有最重的分量，它们大多具有“历史文献”

的价值，但更大的价值却在升华于往事之上的“随想”

，即对于成为历史的往事的反思，反思指向一连串疑问：令人不堪回首的历史到底是怎样产生的？滥觞何处？起于何时？何人之罪？提出疑问并力图解答，是被巴金视为历史责任而竭尽全力去完成的一项工作。

从政治性的反思到文化性的反思，在短小精悍的文章篇幅中，作者虽然没有作出宏论式的探讨，但已经开始从历史文化的角度对形成“**”

的根源进行探究，并且清醒地意识到：传统文化中的封建意识是造成灾难的根源所在。

民族的文化心理，构成了十年浩劫的文化前提和文化基础。

《随想录》显示出其作品意味的最深层次，即通过自我审判所显示出来的忏悔意识。

这一深刻是巴金对新时期文学乃至整个思想解放运动的突出贡献，也是他高于其他作家的可贵之处。

江冰：《巴金“随想录”

中的忏悔意识及其意义》，载《浙江社会科学》，1989（3）。

2.叙事平实，明白晓畅，是巴金散文语言技巧上的一贯风格。