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第一 古代中国与西方的历史概论03（第14页）

各行省消灭了罗马，罗马本身变成了行省的城市，像其他城市一样；它虽然有特权，但已经不再居于统治地位，已经不再是世界帝国的中心了，甚至也不再是皇帝和副皇帝的所在地了，他们现在住在君士坦丁堡、特里尔、米兰。

罗马国家变成了一架庞大的复杂机器，专门用来榨取臣民的膏血。

捐税、国家徭役和各种代役租使人民大众日益陷于穷困的深渊；地方官、收税官以及兵士的勒索，更使压迫加重到使人不能忍受的地步。

罗马国家及其世界霸权引起了这样的结果:它把自己的生存权建立在对内维持秩序对外防御野蛮人的基础上；然而它的秩序却比最坏的无秩序还要坏，它说是保护公民防御野蛮人的，而公民却把野蛮人奉为救星来祈望。”

[171]面对帝国的混乱，城市的萧条，农村的荒凉，道德的没落，当时人就有一种不寒而栗的感觉。

公元395年，罗马帝国正式分裂，“蛮族”

入侵更加加剧，罗马地中海文明中心分崩离析。

“罗马人的鲜血从君士坦丁堡一路洒到阿尔卑斯山，斯吉提亚、色雷斯、马其顿、帖撒利亚、达达尼亚、达契亚、伊庇鲁斯、达尔马提亚和潘诺尼亚等行省，到处都遭到哥特人和萨尔马特人、夸杜斯人、阿兰人、匈奴人、汪达尔人和玛科曼尼人的烧杀抢掠。

许多名媛淑女、神的贞女、大家闺秀沦为这些野兽的玩物。

主教们成为阶下囚，长老和其他神职人员遭谋杀，教堂遭**，基督的圣台被用来拴马，殉道圣徒的遗物被挖掘出来。

‘我们到处都能见到悲哀和不幸，到处都能见到各种形式的死亡。

’罗马世界正在崩裂。”

[172]耶罗姆的这种感受正反映了当时罗马世界的现实。

公元476年，西罗马帝国最后灭亡。

西罗马帝国的灭亡实际上也就宣告了以罗马为主导的地中海文明的消亡。

[2]《马克思恩格斯选集》第4卷，第166—167页、第164页。

[3]《左传》定公四年。

[4]郭沫若主编：《甲骨文合集》，1402正，中华书局1982年版。

[5]《尚书·汤誓》。

[6]《尚书·盘庚》。

[7]郭沫若主编：《甲骨文合集》，1。

[8]姚孝遂、肖丁主编：《小屯南地甲骨考释》，中华书局1985年版，第779页。

[9]郭沫若主编：《甲骨文合集》，33006。

[10]同上书，6409。

[11]同上书，20613。

[12]王国维：《殷周制度论》，《观堂集林》卷10，中华书局1959年版。

[13]《左传》僖公二十四年。

[14]《诗经·大雅·思齐》。

[15]《左传》定公四年。

[16]中国社会科学院考古研究所编：《殷周金文集成》（修补增订本）09901，中华书局2007年版（以下简称《集成》）。

[17]《左传》隐公十一年。

[18]《集成》04029。

[19]《集成》04341。

[20]《集成》02841。

[21]《史记·商君列传》。

[22]徐复观：《中国人性论史》，生活·读书·新知三联书店2001年版，第22页。