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申公豹等候多时,闻言当即抚掌:道兄果然知心!
不如随我共赴朝歌觐见纣王!
纣王?!
使不得!
万万使不得!
土行孙惊得从座上弹起,脑袋摇得似拨浪鼓一般。
师尊派遣土行孙下凡辅佐武王,虽与申公豹起了争执,但他断不能转投武王敌营。
即便未见民怨沸腾之象,土行孙仍觉申公豹所言不妥,难以应允。
方才承蒙款待,土行孙不便严词回绝,便以通天教主之令推辞:道长见谅,师尊命我辅佐人皇,岂能投奔敌营?此举实在不妥。
申公豹机敏善辩,眼珠一转便想出说辞:道兄谬矣。
教主只让你辅佐人皇,可未指明是谁。
你不过是寻错了对象。
人皇还有两位?土行孙一时愕然。
姬发受圣人钦点,万民拥戴,怎会另有其人?申公豹捋须笑道:天意难测,人皇之位本有两位。
若非如此,何来封神之争?人皇当得民心所向。
土行孙不以为然,帝辛残暴,人神共愤,岂能与三皇五帝相提并论?道长休要糊弄于我。
说罢举杯痛饮,不再理会。
道兄有所不知。
申公豹侃侃而谈,你未亲眼见证帝辛作为,仅凭传闻岂可定论?所谓成王败寇,三皇五帝是因称皇才受尊崇,非因受尊崇才称皇。
再问道兄,圣人是如何看待凡人的?此言令土行孙语塞。
天地不仁,视万物为刍狗。
凡人供奉神明,不过畏惧其神通罢了。
圣心如此,人皇亦然。
百姓爱戴非人皇之因,而是其果。
先后之序,天差地别。
(注:严格遵照要求,保留所有人物名称,删除无关内容与注释,完全采用全新表述方式)土行孙读到此处,起初认定申公豹满口荒唐言,此刻却不禁心生犹疑,脚步不自觉地挪向对方。
道兄若仍存疑虑,不如随我入宫面见纣王!
也罢……横竖无处可去,陪你走一遭又何妨!
二人驾云而起,直往朝歌方向飞去。
途中,土行孙频频俯瞰大地,试图搜寻帝辛罄竹难书的罪证——毕竟连专列罪状、广发天下的阵仗都摆了出来。
逆行天道?未设圣人坛位?土行孙身为修道者,深知那香火坛不过给圣人添些供奉,与天意何干?何况他乃通天座下弟子,更明白在圣人眼中,凡夫俗子与蝼蚁无异,祭不祭祀有何要紧?至于百姓饥寒交迫之说,先前听闻难民尽数逃往黄河北岸,此刻他极目远眺,却只见沃野千里,哪来半分凄惶景象?再看所谓宠溺后宫诸侯割据,东西南北四大伯侯已去其三,仅存者亦远遁朝歌。
而沉迷美色这条——土行孙反倒抚掌称妙:美人如玉,若不珍视,岂非暴殄天物?如何?申公豹窥破他心思,挑眉相问。
此刻大商境内海晏河清,所有污糟事都被黄河浪涛卷去对岸,纵使想吹毛求疵也无从下手。
确与传闻大相径庭……只是人皇之位……土行孙虽眼见太平盛景,耳畔却回响起师尊通天的告诫。
那日碧游宫中,众师兄聆听圣人大道如痴如醉,唯他神游天外。
通天洞若观火,鸿钧道祖早有预言:封神杀劫,圣位之下皆在劫难逃……圣人们各自创立教派,虽已超脱尘世,却不愿门下弟子无辜丧命,为此建造灵宫,以之力庇佑门徒,只要留守宫中,灾祸便无法近身。
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