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诏责勋对状,勋惧乞恩,因为福达代辨,帝置不问。
会给事御史部属等数十人交章劾勋,谓罪当连坐,尤以刑部主事唐枢为辨晰。
勋再自诉,以议礼触众怒为言。
帝心动。
勋复乞璁、萼为援,璁、萼以廷臣攻己,亦欲借是泄愤,乃合谋腾蜚语曰:“诸臣内外交结,借端陷勋,将渐及诸议礼者。”
帝深入其言,而外廷不知,攻勋益急。
帝愈疑,命取福达等至京师,下三法司讯,既又命文武大臣更讯之,皆无异词。
帝大怒,将亲讯,以杨一清言而止,仍下廷鞫,刑部尚书颜颐寿等不敢自坚,改妖言律。
帝犹怒,命法司俱戴罪办事。
遣官往械录、潮及前问官布政使李璋、按察使李珏、佥事章纶、都指挥马豸等。
时璋、珏已迁都御史,璋巡抚宁夏,珏巡抚甘肃,皆下狱。
廷讯乃反前狱,抵良诬告罪。
帝以罪不及录,怒甚,命萼署刑部,璁署都察院,献夫署大理寺,覆谳之。
乃尽下尚书颐寿等三法司堂上官十人于狱,严刑推问,搜录箧,得大学士贾咏等有书慰问。
帝责咏,咏致仕去。
都御史张仲贤以下,凡曾慰问录者亦皆下狱。
萼等上言:“请大奋干断,以彰国法。”
帝纳其言,并下劾勋诸臣狱。
会讯时,太仆卿汪元锡、光禄少卿余才偶语曰:“此狱已得情,何再鞫?”
侦者告萼以闻,亦逮问。
萼等遂肆榜掠,录不胜刑,自诬故入人罪。
璁、萼等乃定爰书,言寅非福达,录等恨勋,构成冤狱,因列上诸臣罪名。
帝悉从其言,谪戍极边遇赦不宥者五人,谪戍边卫者四人,为民者十一人,革职闲住者十七人,其他下巡按逮问者五人,谳未定前先已得谴者六人,录以故入人死未决,当徒。
帝必欲置重辟,献夫曰:“张寅未死而录代之死,恐天下不服。”
杨一清复力争,乃减死永戍烟瘴地,缘及子孙,遇赦不宥。
薛良抵死,众证皆戍,张寅还职,璁、萼等平反有功,赐二品服俸,给三代诰命,遂编《钦明大狱录》,颁示天下。
录中备载各疏,独唐枢疏最得情,删去不载。
至四十五年正月,四川蔡伯贯就擒,自言:“学妖术于山西李同。”
所司檄山西捕同下狱,同供李午之孙,其父日大礼,世习白莲教,结众谋起事。
与《大狱录》姓名无异。
《录》中原载福达三子,名大仁、大义、大礼也。
由是福达狱始明,而马录早死戍所矣。
李同伏诛。
是年世宗崩,穆宗即位,御史庞尚鹏据李同之狱,乞追夺勋等官爵,优恤马录诸人,以作忠良之气,以前得罪之卿贰大臣尚有因事起用者,台谏曹郎,终嘉靖之世,无一人召复。
隆庆初,皆复职赠官,马录首赠太仆少卿。
嘉靖十六年,皇子生肆赦,诸谪戍者已释还,惟录不赦。
详《明史·唐枢传》所载枢言李福达狱之疏。
福达实名伏答,犯法戍山丹卫时,案牍中名福达,遂系军籍。
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