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第11章 规天矩地书同文轨（第2页）

书院最深处，古柏掩映的静思斋内，炭火盆烧得正旺，却驱不散空气中的寒意。

须发皆白、背部微驼的蔡邕，此刻正被一群面色铁青、身着儒衫的老者围在中间。

他面前的桌案上，摊开着数册墨迹犹新的书卷，正是他耗尽心血主持编纂完成的《蒙学初阶》新版。

淡黄色的桑皮纸封面，用遒劲的楷体书写着书名，简洁而庄重。

“伯喈公！”

为首的一位清瘦老者，颧骨高耸，正是颍川陈氏家主陈纪，他声音因激动而微微发颤，枯瘦的手指几乎戳到蔡邕案上的书页，“此乃断我文脉，绝我圣学！

《孝经》开篇‘仲尼居，曾子侍’何其尊贵典雅？你竟敢以‘孔子坐着，学生曾参站在旁边’这等俚俗村语直译代之！

‘身体发肤，受之父母’此等训诫金玉之言，竟被你全篇删汰！

更有甚者，竟将《孟子》中‘劳心者治人，劳力者治于人’这等微言大义之句也一并抹去！

此非启蒙，实乃惑众！

毁经灭圣，莫此为甚！”

他胸口剧烈起伏，指着那删减处的空白，仿佛那里盘踞着噬咬圣贤的毒蛇。

，！

另一位面色红润、体态略显富态的老者，荀氏的代表荀绲（荀彧叔父），虽未像陈纪那般激动，语气却更为沉痛，带着世家特有的矜持与不容置疑的权威：“伯喈兄，你我皆浸淫经典一生。

圣贤微言，字字珠玑，岂容纂易？此新本，行文直白如市井俚语，所选篇章，尽是农桑稼穑、百工技艺、律法算数之实用琐屑，更有甚者，竟将女子纺织之技也纳入其中！

长此以往，童子只识锱铢，不解大义，只知利己，不明天道！

教化之本安在？这与朝廷所倡‘书同文’，弘扬华夏天道精粹之旨，岂非南辕北辙？此等离经叛道之书，若流布天下，我辈有何面目见九泉之下至圣先师？”

愤怒与失望的目光如同冰冷的箭矢，从四面八方射向静坐的蔡邕。

斋内只有炭盆中偶尔爆出的细微噼啪声，以及老者们压抑的喘息。

窗棂外，几片枯叶打着旋儿，被深秋的冷风卷落，无声地贴在糊着素纸的窗格上。

蔡邕缓缓抬起头。

他的脸上布满了深深浅浅的老人斑，唯有那双眼睛，依旧清澈深邃，带着一种洞悉世情的悲悯与不为所动的执着。

他伸出微微颤抖的手，轻轻抚过崭新的书页，那上面散发着淡淡的墨香和纸张的清气。

“诸公，”

他的声音苍老而平和，却有着磐石般的稳定，“老朽编此新本，非为毁经灭圣，实为敷苍生之急用，应天下之新变。

昔时竹简繁重，缣帛价昂，文字为世家所专，圣贤之言藏于高阁，百姓终身不闻大道。

今帝国一统，寰宇欲开，岂能再令千万童子，皓首穷经于佶屈聱牙之间，耗费十数载光阴，仅得识千余古字？习得些微章句？”

他拿起那本被指摘得最为厉害的《蒙学初阶》，翻开一页，指着上面清晰工整的楷体字和图释：“此新字，笔画省简，结构方正，孩童习之，事半功倍。

所选篇章，农桑稼穑，关乎黎庶温饱；律法算数，乃处世立身之基；百工技艺，为富国兴邦之本。

至于《孝经》、《孟子》，其尊亲敬长、仁政爱民之精魂，已化入‘友爱’、‘诚信’、‘尽责’诸篇目之中阐述，其义未损，其理犹在，只是更直指人心，便于童子领会践行。

老夫删削者，非是义理，乃是那些流于空谈玄虚、不切实务的繁文缛节！

女子纺织，亦民生所系，纳入其中，有何不可？难道非要闭门空谈心性，才算教化？”

他环视着眼前一张张因愤怒或惊愕而扭曲的面孔，语气沉凝如铁：“此乃摄政王与尚书台共同颁定的国本之策！

非老朽一人之意！

文字，当为开启民智之钥，非士族独享之璧！

若天下童子皆能一年识得常用之字，三年粗通文墨，能读布告，能书契据，能明事理，此乃帝国万世之基！

强似皓首穷经，培养出千百个只知寻章摘句、不通世务的腐儒！