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60古代争霸相爱相杀（第4页）

——要是越家乌合之众、全无一战之力也就罢了，可越乔再烂也是越镀亲自培养的好大儿，能在越镀去世后快速成为越家军名义上的主公，孙缪怎么也没到可以无视的地步。

除了得意忘形、心眼狭窄、自高自大外，多半脑子也不大灵光。

考虑到大梁实行的是察举制，素有“寒素清□□如泥，高第良将怯如鸡”

的说法，孙缪这个大将军德不配位也很正常。

《可以理解》

楚凤临闷头喝酒。

她毫无动静，也无反应，独坐饮酒，看上去就像是个格格不入的局外人，然而意态豪放，莫说拘礼的贵女比不上，就连久经沙场的将军也没有这样的姿态。

席间人不自觉默默看她一举一动。

孙缪独角戏唱着唱着也觉得乏味，顺势看向楚凤临。

权势是最能改变人的东西。

孙缪自成为大将军以来，总觉得处处掣肘，直到今日方觉随心所欲的畅快，便忍不住想要更进一步，在场人不说话，他便把矛头重新指向越家。

“差点忘了，”

孙缪合掌，望向楚凤临，笑容戏谑，“论起调教歌舞伎，在座中翁主若称第二，怕是无人敢夺魁，缪今日算是班门弄斧了，实在可叹。”

楚凤临不搭理他，孙缪也不恼，自顾自说道，“幸而缪这些歌舞伎也算有门压箱底的手艺，今日翁主在座，拿出来献丑。”

他说罢，拍了拍手，侍从捧着个长长的匣子上来，掀开盖子，从中取出一把三尺青锋，鞘上纹饰古朴，刻有篆书“斩白蛇”

三个字。

长剑显露于人前，便引起一阵骚动。

“斩白蛇”

是大梁高祖建业时的典故，寓意大梁龙兴、天命所归，这把名为“斩白蛇”

的宝剑，自铸成之日起，便有着远超三尺青锋本身的寓意，为历代大梁天子佩剑，此时却在孙缪的手里，在这个场合拿出来。

“这把宝剑乃是四百余年前高祖命欧氏后人锻造而成，想必各位也都知道，正是名剑‘斩白蛇’，前些日子，今上体恤缪多年忠心事君，虽无功劳，其苦可恤，故而将这把剑借予缪观玩。”

孙缪神态自若，浑似不在意般笑道。

“正巧今日群贤毕至，连翁主也赏光赴宴，缪便请诸位共赏。”

他说着，招来其中一舞姬，当着众人的面，将斩白蛇交予舞姬，吩咐，“你素来在我面前自夸，不是闺中脂粉客，不爱菱纱却弄刀，今日诸位贵客都在，且允你剑舞一曲，以壮声势。”

在场众人眼睁睁看着孙缪将斩白蛇放在舞姬的手里，伴着乐伎歌姬奏响的一首闺怨诗，绵绵地剑舞。

一时之间，即使对大梁宗室早无敬畏之心，也终究怫然。

堂堂天子的佩剑，就这么被交到舞姬的手里，以剑舞取悦宾客，这其中的轻蔑与作践，哪是孙缪轻飘飘的言语所能掩盖的？

孙缪这么做，就是一边要废帝，一边还要连大梁宗室四百年的辉煌一起踩在泥里。

哪怕不少人早已各怀心思，对废帝事也打算静观其变，但终究还是自认梁臣，孙缪所为，实在太过、太过！

然而始作俑者不仅不能感受到这份隐忍的公愤，反倒言笑晏晏，朝楚凤临笑，“班门弄斧，翁主本是此道大家，更何况越将军府上也颇多名伎，权当玩乐。”

恨不得直说“你夫君死在家伎怀里，丢不丢人”

了。

面上豪爽戏谑，腹中恶意藏奸，几番刁难。

“砰——”

杯盏重重地摔落在案上，发出一声巨响。

孙缪的言语一滞。

楚凤临头也没有抬一下，伸手拿起酒坛，重重地放在面前，持箸击坛，竟然伴着丝竹之声唱了起来，无歌姬之柔婉，却如金戈铿锵，慷慨激昂，一首闺怨诗，却给她唱出了金戈铁马之感。

“日居月诸，照临下土。