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第32章 大秦自有制度奈何用周政乎（第1页）

霸道、王道。

孰轻孰重，汉宣帝有一句话能够总结。

那就是汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？

今天，赢辰也有句话要送给扶苏。

“大兄，我知今日小弟的话，可能会让大兄困惑。”

赢辰深吸了口气，随即朝着扶苏开口道，“我大秦自有制度，奈何纯任德教，用周政乎？”

“周政能够治八百年分封天下，但成周时期天子之尊早已不存。”

“法无错，仁德无措，对于君王而言，任何制度，都只是‘工具’而已！”

这一番言语，不免让扶苏如遭累积，踉跄的更是向后退了半步，脸色惨白，毫无血色。

他的每一句话，都狠狠砸在了扶苏用儒家构建的理想国度。

尤其是他所信奉的「仁德」，就在赢辰那套冰冷、现实的‘统治成本论’面前，更是显得苍白幼稚。

对叛贼行仁德，就是对功臣的不公；为了一时的宽和，却要付出帝国未来无休止的内耗。

这笔账，又该如何算呢？

淳于越急眼了，这六公子说的，怕是想要他的命了。

再这样说下去，他们儒家推出的天子岂不是没戏了？赢辰这一套套的理论，跟儒家也不对付啊。

而王翦的眸子中，更是闪过一套精光。

他下意识的看向了身旁的蒙武，二人皆从对方的眼中，见到了浓浓的震撼。

作为帝国的大将，赢辰的一番话，说到他们的心坎里了。

治国！

尤其是刚用武力征服六国的大秦帝国，想要彻底收服六国，依靠的可不是温情脉脉的说教。

而是建立秩序，立规矩。

让六国人不敢挑战、更不能挑战，大秦定下的天下秩序。

李斯虽然被铁拷束缚，宽大的袖袍遮住了他微微颤抖的手。

作为法家集大成者，他比起任何人根据能够理会赢辰口中的话语，这不是单纯的法术势，而是能够从更高层面。

将利益、成本、人性都计算在内的，帝王心术。

第一次，他对于这位原本不起眼的六公子产生了忌惮。

心中也绝望天幕的自己，为何当时不选择六公子，不然的话，也不会落到腰斩的下场。