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第七章 谈古论今旧道脉来歷（第2页）

，张石居的目光就变了，有一种堪称狂热的气质。

寇梁没有敝帚自珍，娓娓道来。

最初的“神打”

，又被称为“借相”

，是一种高明的精神暗示，能够增强武人的气势、胆魄，不战而屈人之兵。

寇梁修炼的“虎籙神煞”

，则是要提炼兽性精神入体，强化人心中的杀气、煞气、戾气，以此激发潜能，爆发出超越极限的力量。

张石居听罢，不由得感慨道：

“你的武功，修炼到了『炼罡层次，虽然火候尚浅，功行不足，却也该说，距离『入定境界不远。

可如果是依循此法修行，只怕要耗时甚多。”

现代修行体系，在真正超凡脱俗，修成“神通”

之前，大致要经歷“养体”

、“捶劲”

、“內壮”

、“炼罡”

、“入定”

这五大境界。

“养体”

乃是武道筑基的第一步，以打熬气力、锤炼筋骨为本，也是绝大多数道国民眾，所处的阶段。

“捶劲”

则是要以拳法练出独门劲力，一招一式，皆有法度，到这一步，就算是在武道上，真正登堂入室。

“內壮”

境界，则是要以劲力，锤炼五臟六腑，从而由內养气，呼吸连绵深远，改善周身筋骨皮肉，使內臟强大，体力悠长，耐力极强，可称一句“高手”

。

一般来说，也只有在二十岁之前，修炼到这个境界的年轻武者，才有资格报名武考，尝试衝击道国各个大学的武道系。

到了练到炼罡境界，就证明武者已能够將自身劲力，捉拿到极致，能以拳法驾驭气流，伤人於十步，乃至数十步之外。

在古老的道家典籍中，这又被称为“先天罡气”

，象徵武者的体能已至人体极限，唯有“入定”

，才能打破瓶颈，脱胎换骨。

寇梁能够以十七岁之龄，修炼到这个地步，已算是天纵奇才。

但即便如此，他想要再进一步，降伏己心，成功“入定”

，亦是难如登天。