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第一 少数民族传统体育概述（第3页）

宗教活动的许多内容剥去了神秘的外衣，以一种健身、娱乐的体育形式而成了节日的重要内容。

狩猎是拉祜族重要的社会活动。

出猎前人们必须祭祀猎神，除了许多虔诚的祭祀活动外，全寨男子还要举行对用火炭画成的飞禽走兽的射击、射弩比赛，谁射中什么猎物，就预示着当年会受“厄莎”

保佑打中此种野兽。

为了获得“吉祥”

的种子，让“厄莎”

降福于人类，在过拉祜年时，寨子里要举行盛大的跳歌活动。

歌场中放一篾桌，桌上用篾箩装满稻谷、玉米、麦子等各种籽种，蔑桌四周插上樱花、桃花、梨花，点上香蜡，旁边还摆有四对甘蔗，全寨男女老少围着桌摆舞，从清晨到傍晚，笙歌不停；人们习惯认为，歌跳的越隆重越红会越好，万事吉祥如意，而且经过跳笙的籽种是吉祥的籽种，预示着来年的丰收。

傈僳族的“刀杆节”

是一种作为原始的宗教活动流传下来的，表演“上刀山、下火海”

之前，有一套烦琐的宗教祭祀仪式，而且每个上刀山、下火海的勇士身上都要挂上几十条巫师画的符咒，使这一活动蒙上了浓厚的迷信色彩；刀杆场上，竖起两根20多米长的笔直的松树杆，在树干之间顺序捆上36或72把锋利的、刀刃向上的钢刀做梯子；表演者赤手光脚，蹬上顶端，并要做出“蜻蜓倒立”

“飞燕迎春”

等高难动作；下了刀杆后，勇士们还要**着上身、光着脚跳入熊熊烈火之中，甚至用身体滚压火海，直至炭火逐渐熄灭为止，以圆满完成“刀山敢上，火海敢闯”

的惊险表演；表演后，群众性的娱乐活动就开始了，唱歌跳舞，呈现出节日的欢乐气氛；“上刀山、下火海”

需要表演者经过长期的武术和气功训练才能完成。

（四）少数民族传统体育源于生活娱乐

许多少数民族的生存环境十分险恶，迫使他们整天劳作，疲于奔命，但这并不能阻止人们对生活的热爱和对爱情的渴求。

人们在猎获猛兽、采集归来之后要为自己的收获而庆贺。

在喜庆丰收之时、在劳动之余、在谈情说爱之中都要进行娱乐活动，一些娱乐性的体育活动就相继产生。

如反应婚姻仪式的傈僳族的“爬油杆”

，拉祜族的“射松鼠”

，苗族的“射背牌”

“跳月”

“抢亲”

，壮族的“抛绣球”

，布依族的“抢婚”

，哈尼族的“月夜踏歌”

，哈萨克族的“追姑娘”

等。

茶余饭后，劳动间隙，以角力为目的的傈僳族的“顶杆”

，土家族的“扁担劲”

“抵杠”

，哈萨克族的“躺倒拔河”

，苗族的“打泥脚”

“踢毛菌”

等；还有深受人们喜爱、随处可见的“**秋”