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第三 发展少数民族传统体育的意义（第2页）

少数民族在长期的历史发展中，创造出许多丰富多彩的少数民族传统体育项目。

这些传统体育活动既是各民族灿烂文化的一部分，又是本民族生存发展的象征。

因此，少数民族传统体育比赛的盛会，无疑是各民族团体历史文化的大检阅，也是各民族团体向本民族成员及他民族成员展示自己各方面技能水平的最好机会和场所，亦是各民族团体以此获得自尊的重要手段之一。

二、少数民族传统体育活动是民族交往的重要形式

群集是人类的本能，因为只有形成群集，人们之间才能互相交往、传递信息、沟通情感、增强了解。

一个团体，其成员间只有经常相互交往，才能不断增强团体成员的相熟感、安全感、相爱感，从而清除孤独感，团体才能够获得一致及凝聚力。

团结的民族总是千方百计地以各种形式举行集会、传统体育的表演与比赛，这是民族集会的形式之一；有的更将传统体育比赛与民族节日、民族歌舞演出、民族物资交流及招商引资融为一体。

例如，蒙古族一年一度的那达慕大会，有着700多年的历史，已经从娱乐、三项竞技（射箭、赛马、摔跤）比赛的大会演变成目前的传统体育比赛、文艺演出、物资交流成一体的大会，形成了一个定期的民族聚会。

许多民族把传统体育盛会和民族节日融和为一体，因为民族节日就是民族成员的聚会和交流的最佳时节。

如云南大理白族的传统节日“三月街”

，就是具有浓郁民族特点的物资交流集市，它也是民族歌舞表演和传统体育项目的比赛盛会。

三月下旬，正是大理和滇西等地区秧苗种下、小麦尚未成熟的农闲时节。

人们既需要出售自己的农产品，又需购买生活用品，也需互相交流生产、生活信息，男女青年则需选择中意情侣。

自改革开放以来，“三月街”

的规模和内容都获得了空前发展，参加贸易交往的人达数万人，贸易额年年增长，并且传统体育表演和比赛内容更加丰富多彩。

再如，广西三江侗族地区每年都要举行一次“花炮节”

。

每逢节日，男女老幼身着整洁、漂亮的服装，姑娘们束围腰、挽发髻、佩戴耳环、项圈及银制首饰等，一群群相约沿着山间小道，欢歌笑语地汇集到一起；附近的苗、瑶、壮及汉等民族群众也纷纷赶来，与侗族人民一道欢度花炮节。

“花炮”

系专门工匠制作，一般分为两部分，一是用火药做成的圆筒花炮；二是用铁丝条制成的铁环，外用各色丝线扎成，铁圈放在花炮上，象征着吉祥与幸福。

比赛开始时，由裁判员点燃花炮，随着花炮一声巨响，上面的铁圈像离弦之箭崩到五六丈的高空。

当铁圈下落时，参加抢花炮的双方选手一拥而上，首先抢到者要想方设法将其传递到炮台所在地，以先传到的一方为优胜。

抢花炮时，运动员时而向东，时而向西，围观的上万观众，群情奋起，欢呼跳跃。

谁夺得胜利，就意味着谁在新的一年里人财两旺。

抢完花炮，接着是唱侗戏、演彩调、赛芦笙等文娱活动，青年男女借此集会对歌、对舞、选择爱侣；老年人则在树下“斗鸟”

，或说古论今，交流生产、生活经验。

通过民族传统体育活动的集会，增加了民族之间及本民族之间的交往，传递了民族的情感，增加了凝聚力，加强了民族的团结，促进了各民族奋发向上的精神。

三、发展少数民族传统体育，促进少数民族地区的经济发展