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第三章网络内容
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“媒介即讯息”
无疑是麦克卢汉最有名的警语,其重要意义是:我们使用任何传播媒介产生的冲击力,远远超过它传播的特定内容。
换句话说,媒介所能够传输的东西对我们生活的影响,远远超过了节目或内容产生的影响,比如看电视的过程产生的影响就胜过节目的内容。
又比如,打电话本身在人类事务中的革命意义,远远超过打电话时所说的话。
一般地说,人们能够比较好地理解他这个警语,而且充分认识到,这是麦克卢汉理解媒介治学之路的一块铺路石。
然而,令人奇怪的是,它的许多细腻而深刻的含义被误解为“反对”
内容的宣言,或者说,传播的内容丝毫不重要。
多年来,麦克卢汉已经把这个警语的一些多重意义说得很明白。
在这方面,多重含义是他刻意追求的方法——暗喻使人不断对其做出解释。
正如他后来许多惹人注目的思想一样,“媒介即讯息”
初次问世时并不起眼。
这句话出现在他的一份打字稿中。
这份文件叫做《理解新媒介研究项目报告书》,是他为“全美教育广播者协会起草的报告,美国卫生、教育和福利总署委托该协会做一项研究,他的报告书是其中的一个子项目”
。
到了1964年,这句话成了《理解媒介》第一章极其重要的标题。
之所以说它至关重要有两个原因。
首先,该书确立了麦克卢汉作为20世纪最杰出的媒介思想家之一的地位。
而且,麦克卢汉经常挖苦说:没有谁真正读麦克卢汉(他又说,许多人读这本书时,一般不会超过第一章的标题)。
对这个标题的议论大行其道,所以他禁不住来一点双关,把(message)改为(massage),并以其命名一本新书《媒介即是按摩》(withFiore,1967)。
他在《逆风》(withParker,1969,p.23)中又幽了一默,说“媒介即是混乱时代(mess-age)”
。
在《把握今天:自动出局的行政主管》(with,1972),他又把mess-age改写成“大众时代”
(mass-age)。
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