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第三节DNA中的魔鬼
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电脑把我们变成天使——主日学校意义上和其他意义上的天使——之前很久,影视明星、政治领袖和运动英雄的形象无处不在之前很久,DNA早已无处不在,并把地球变成它的天堂了。
诚然,在不同有机体的DNA中,过去和现在都存在着差异,正如天使、电影明星和政治领袖始终有所不同一样。
然而,在一切DNA中,基本相同的性质占据压倒性优势。
这个基本相同的性质使我们可以改变一种细菌的基因来生产人体胰岛素,也可以把鱼的基因注入草莓的染色体,以使其更加抗寒。
(见Specter,1998)
DNA不是一个物体。
就这一点说,它是无形无象的。
在这个层面上,它与生物体的关系,和电脑程序与电脑任务之间的关系,没有什么差别。
然而,正如软件离开得体的硬件就一事无成一样,DNA离开塑造有机体的活生生的材料时,也是无能为力、毫无意义的。
在此,无形无象的DNA超越了软件硬件的二分关系,因为生物体不仅使DNA有用武之地,而且正是DNA发挥作用的结果。
沿着进化的阶梯向上考察,人的思想与大脑的关系与DNA和生物体的关系也有相似之处。
(我说向上考察,因为我认为,人类思想的出现是进化之中货真价实、不言自明的向上的进步。
)思维显然是无形无象的、非物质的。
幻想是已知的唯一速度快于光的“力量”
。
我们可以在刹那之间从这里到半人马座的阿尔法星跑一个来回。
与此相对,以光速运行的来回旅程却需要8年。
幻想之所以能够达到这个主观的速度,完全是因为它不需要在物质宇宙中运行。
不过,幻想还是需要物质世界中一块重要的东西即大脑才能够产生。
因此,我把一切思想叫做“转物质”
(transmaterial)(Levinson,1988b)。
意思是说,思想需要它赖以存在的物质底层——首先是大脑,然后是空气(言语发声震动需要空气)、报纸(文字的需要)、电脑等载体。
不过,思想在旅程中有规律地、自然地超越这些物质底层(到半人马座或任何其他地方都是这样——幻想中的时间旅行也是可能的)。
只要这个旅程是幻想的,思想就可以超越物质底层。
所以,幻想很像是赛博空间里无形无象的生活和性事:只有在脱离肉体的情况下,无形无象的生活和性事才肯定是令人满意的。
然而,思想和DNA还有一点相同之处:DNA可以并且真的把蛋白质组合成生命有机体;同样,思想也可以重塑物质。
实际上,思想作用于物质的结果就是技术。
技术可以认为是思想、计划、图式和梦想看得见摸得着的体现。
正如我在《思想无羁:技术时代的认识论》(Levinson,988b)中详细探索的那样,任何技术比如汽车都既体现一个核心思想(旅行不必坐马拉车),又能体现许多其他不同的思想的组合(轮子产生运动,玻璃能够透光但不透雨等)。
这些思想成为总体技术的一部分,又包含在整体之中。
我想,在这一点上,思想和生物有机体的类似是十分明显的。
我这个想法和一些思想家在生物学界的技术思想,刚好不谋而合。
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