格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第四 中国传统教育中的宝贵财富（第4页）

“子路问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在，如之何其闻斯行之？’冉有问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。

’公西华曰：‘由也问闻斯行诸，子曰，有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰，闻斯行之。

赤也惑，敢问。

’子曰：‘求也退，故进之；由也兼人，故退之。

’”

许多学生问孔子，什么叫“仁”

，孔子对不同的人在不同的场合做了不同的回答。

孟子虽然相信“性本善”

，但认为由于环境不同，人的发展会不同，要根据学生的特点和所处的不同环境，分别给予不同的教育。

他说：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。

此五者，君子之所以教也。”

（《孟子·尽心上》）孟子把学生分为五种类型，有的只要点化一下，有的重在德行修养，有的要发展才智，有的要解问答疑，有的则要采取“私淑弟子”

的形式间接教育。

因材施教的教育原则虽然在封建社会受到破坏，但进步的教育家都重视这个原则。

它是我国教育思想宝库中的重要遗产，今天仍有重要的意义。

它符合人的生长发育规律，符合人的多元智能理论。

因材施教，培养各种人才，也符合现代社会人才多元结构的需要。

它是与“学历主义”

的教育原则相对立的，不是重视一纸文凭，而是根据不同学生的先天素质和不同的环境，充分发展他们的聪明才智，培养各种人才。

学思结合的教育方法儒家教育重视思考，重视领会事物的精神实质。

孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《论语·为政》）意思是，只学习不加思考则迷乱不明，只思考不学习则空泛而不实。

好学和思考就要多问。

孔子的学生子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《论语·子张》）所以孔子说：“不耻下问。”

（《论语·公冶长》）孔子还说：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《论语·述而》）每个人都有优点，应该向他们学习。

与学思结合相联系的还有孔子提倡的启发式教学方法，“不愤不启，不悱不发”

“温故而知新”

等。

孔子的这些话都为中国人所熟知，已经成为中国的传统格言，几千年来为广大人民所传诵和运用。