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综合编（第1页）

综合编

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教育

——未来社会的希望[1]

一

20世纪后半叶以来，世界教育有了空前的发展。

特别是发达国家，不仅普及了中等教育，而且实现了高等教育的大众化、普及化。

但是教育却越来越遭到社会的批评：社会贫富之间的差距并没有因此而缩小，社会风尚每况愈下，生存竞争愈演愈烈，民族冲突越趋严重。

这是怎么一回事，教育出了什么毛病？这确实是值得我们思考的问题。

教育不是孤立于社会的活动，恰恰相反，它对社会的依附性很强。

教育本来是促进人类自身发展的一种活动，但是长期以来人们却把它看作是一种工具。

政治家把它看作是政治斗争的工具，经营者把它看作是经济增长的工具，广大家长则视教育为改变子女社会地位、谋求高收入、体面的职业的敲门砖。

因而每一个社会群体都会从自身的利益出发对教育提出不同的要求，如果这个要求没有得到满足，就会认为教育是失败的。

教育确实不能孤立地存在，教育受到政治经济制度的制约，同时要为政治经济制度服务。

一个国家的经济不发达，教育发展就缺乏物质基础；政治不稳定，学生也难以安宁地坐在课堂里。

因此，教育要为经济发展和社会进步服务。

但是教育有自身发展的规律，教育是以培养人才，促进人的潜在能力的发展来为社会服务的。

同时，教育并非万能的，教育不可能解决社会发展中的各种矛盾。

几十年来，科技的迅猛发展，经济的高速增长，伴随而来的是人们对物欲的追求，为利润而斗争，造成了更多的社会矛盾。

这不是教育的罪过，恰恰相反，是忽视教育的结果。

教育的数量增长了，但它的质量却被忽视了；各国的教育经费并未随着经济增长的速度同步增长，有的国家的教育经费甚至相对地减少了；教师仍然是社会低收入阶层，教育仍然处于社会的边缘。

这种现实与社会对它的期望相悖。

社会一方面对教育的期望很高，似乎它是解决社会所有问题的灵丹妙药，另一方面却又不重视它。

二

教育自身确也存在着较大的缺陷，值得教育工作者反思和检讨。

第一，几十年来教育的功利主义不断加强，20世纪60年代人力资本理论的提出，加剧了这种观念。

但是到80年代发现，教育的发展并未像人们所想象的那样，既能促进经济发展，又能改变个人的命运。

许多发展中国家并未改变贫困落后的面貌，贫富的差距却扩大了。

于是出现了80年代的所谓教育危机：人们对教育失去了信心。

其实教育本来就不是像人们所想象的那样，能够立竿见影地使经济快速增长和改变个人的地位和生活。

教育是人的发展活动，通过教育，人的智力和体力得到发展，使人有知识有才能，有判断能力和活动能力，从而发挥他的社会作用。