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神兵天降鬼兵地生（第1页）

神兵天降、鬼兵地生

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——民间超自然信仰和农民起事

我先解释一下题目，之所以我题目中用“农民起事”

取代惯用的“农民起义”

，是因为我将要说的是这些农民做的事情，有些并不是“义举”

，所以我用中性的“起事”

来代替。

所谓民间超自然信仰，过去习惯被称为“迷信”

，指的是民众中对于鬼神或者神人的信仰。

信仰存在的条件，就是对某些东西我们知道得很少。

对那些我们觉得自己已经知道得很清楚的东西（虽然实际未必如此），我们不需要信仰。

比如，我们不说自己“信仰”

地球有引力，会让东西从上往下掉落，因为不信这一点的人都摔死了。

我们也不说我们“信仰”

人分男女，因为这是每个人都显而易见的事情。

需要我们“信仰”

的，都是不能直接见到的。

我们“信仰”

爱情，那是因为我们相信我们所爱的人对我们是真爱，而不是逢场作戏，而我们却没有办法直接看到这一点——如果这个世界上发明了一种仪器，可以让我们直接测量出对方有多少爱，那么我们就不需要说自己信不信对方了，我们一测就可以知道。

有许多人相信有某种超自然的东西存在，他们称之为鬼神，但是我们并不能直接知道他们是否存在，因此，就有了对超自然的信仰——虽然没有足够证据，只有一些不十分可靠的线索，但是我还是相信他们存在。

在中国古代很有影响的那些宗教和学说中，也包含信仰成分。

比如，佛家所说的境界，我们凡人是看不到的，所以我们只能先“信”

。

民间的种种，信狐仙、信神仙、信在世弥勒等，也就是这样的信。

回顾历史，我们会看到，民间超自然信仰和农民起事总是相互伴随。

早在秦朝时期，陈胜、吴广起事，就利用了超自然信仰。

弄个布条塞在鱼肚子里，写上“大楚兴、陈胜王”

;买到鱼的人剖开鱼腹，发现了这个布条，很惊奇。

吴广还半夜装狐狸叫，并且用狐狸腔调喊叫“大楚兴、陈胜王”

。

虽然陈胜并没有能真正成为王，但是陈胜吴广的起事揭开了各地抗秦的帷幕，最终导致了秦的灭亡。

东汉末年的黄巾军，则是源于“太平道”

的信仰。

太平道的首领张角先是为人画符烧符水治病，当越来越多的徒众相信他是神仙的时候，他提出口号说:“苍天已死，黄天当立;岁在甲子，天下大吉”

，带领徒众起事试图夺取天下。

后来割据一方的张鲁，其武装力量的来源也属于道教的一个分支。