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中国影像文化全球影响力生成的换位思考基于中国大陆送展奥斯卡影片文化表达失败的案例反思（第1页）

中国影像文化全球影响力生成的换位思考——基于中国大陆送展奥斯卡影片文化表达失败的案例反思

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石嵩

一

《滚蛋吧！

肿瘤君》机缘巧合地搭上了代表中国大陆冲击奥斯卡最佳外语片奖的末班车。

一提到这部影片，浮现在国内观众脑海的应该是——励志抗癌、夸张幽默、笑中有泪、引人深思——这样几个关键词。

如此的感受就如影片联合出品人张维重第一次读到漫画版《肿瘤君》时的感受一般：“它的确打动了我内心最脆弱的地方，我也就此相信它有能力去打动别人内心同样的地方……我被感动了，我认为这样的感动会延伸到大量有相似经历的普通观众。”

[1]而本片编剧袁媛基于这种原初的感动，对原有故事题材进行加工改编，润色故事人物，将喜剧元素穿插进悲剧的故事情节中，尽可能使观众在悲喜交加的状态中实现丰满立体的观影体验，她指出，“大部分人一看到这种绝症题材、内容的影片，包括我在内都会往主旋律、悲情剧那些固有思维上理解，用自己固有的模式来给这部影片解析一个整体感受，这样悲剧元素就不难在影片中呈现。

看过这部影片的观众，会发现里面有一些喜剧元素，那这种模式本身就很特别，容易吸引观众”

[2]。

具有话题性的IP素材，网络积聚的较高人气指数，编剧的成功剧本改编，再加上男女影星吴彦祖和白百何的强大粉丝号召力和他们的倾情演绎，使这部影片成为暑期档票房与口碑双赢的一部国产影片，甚至有学者认为《滚蛋吧！

肿瘤君》是“小妞电影的新扩展”

[3]；颠覆了之前繁缛俗套的青春片类型，感受到了“还有一种青春不仅清新，而且刚健；还有一种生命观，叫向死而生”

[4]。

《滚蛋吧！

肿瘤君》国内票房喜人，媒体舆论点赞，又得好运相助参选奥斯卡。

这一切的顺风顺水，能否助推影片冲击奥斯卡的进程一帆风顺呢？回答这一问题，不能想当然地认为墙内芬芳四溢墙外也会万里飘香，而是要将影片置于大的世界电影的范畴去讨论，尤其是要将它置于英语世界、北美文化圈的接受视域之中换位思考。

毕竟“影像表达通常比较多义，方向往往是可以被利用的，在一个国家的人们看来是正面的影像，可能在另一个国家人们的眼里就有一定的负面性。

也正因为影像语言不像文字那样需要翻译，因此国际影像理解偏差很大”

[5]。

且先不论影片的艺术品质高下，拍摄手法如何，单论影片中所承载的特色文化符号及对当前中国社会生活的呈现方式，就携带了许多中西文化差异的基因，严重者将会导致跨文化交际休克，并直接影响影片主题表达的效果，引起西方观众的误读误解，甚至对影片中北京形象乃至中国形象的建构产生负面作用。

二

在影片起始，导演试图通过一系列搞笑动作与夸张表情，展现“脑大条”

女主角熊顿的出场。

熊顿妙语如珠的29岁宣言，青年英杰如数家珍——电话发明者贝尔、好莱坞大导演斯皮尔伯格、苹果公司创始人乔布斯、知名作家村上春树。

影片开篇两分钟所树立的励志标杆，全都来自英美强国及脱亚入欧的日本，可见以熊顿为代表的都市青年一代对英美及强邻日本的顶礼膜拜之心。

高楼林立的背景墙，实在让人难以辨识是在纽约还是北京，直到中国特色的汽车喇叭轰鸣、京味十足的咒骂声音响起，不由拉近了中国观众与影片的亲密程度，镜头呈现的是中国，是北京，是我们熟悉的环境。

虽然外国观众无法在京味咒骂中感受到异国特色，但是“活够啦？！”

（Doyouhaveadeathwish？！

）的蹩脚翻译，足够雷倒众生；还有熊顿在面对轰鸣喇叭与无端咒骂时的唯唯诺诺，则更会令西方观众大开眼界。

一个在物质上突飞猛进，在精神上崇尚欧美的中国，却在最基本的对人尊重方面相形见绌。

也许西方文化影响已深入我们的肌理，西方文化符号充斥全片，竟也起承转合串联起了整个故事。

但是，西方元素在东方语境中的变异性转换与差异性运用却或许也会引起西方观众的瞠目结舌。

首先，西式婚礼教堂的装点已地道十足，赚足了中国女性观众的垂涎三尺。