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二、安定祥和呼唤“恕道”
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子贡问孔子:“有一言可以终身行之者乎”
?孔子曰:“其恕乎!”
孔子把“恕”
视为人们应该终身奉行的座右铭。
何谓“恕”
?孔子解释为“己所不欲,勿施于人”
。
后来又进一步阐明为“己欲立而立人,己欲达而达人”
。
由此可知,“恕”
的主旨在于推己及人,以达到人与己的统一。
如果人际关系能够这样和谐统一,社会自然安定。
奉行“恕道”
,要求宽以待人,即能“赦小过”
,不要把人家的某些缺点揪住不放;“居上不宽”
是不好的。
“恕道”
在儒家思想中占有重要位置。
经过几千年的发展,宽以待人已经成为我们中华民族的传统美德之一。
这是我们的先师留下来的宝贵的精神遗产。
在改革开放的今天,大力弘扬“恕道”
,对于改善人际关系,建立安定和谐的社会环境,无疑有着极为重要的深远意义。
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