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值得一提的是,还有两位学者在古波斯楔形文字铭文之外的其他领域取得了研究成果,大大地推动了楔形文字的释读进程。
一位是法国学者A.H.安奎提尔-杜佩隆(Ail-Duperron),他长期在印度收集有关琐罗亚斯德教的圣书,该圣书是以古波斯文写成的,因此他获悉了阅读和理解古波斯文的方法。
1768年和1771年,安奎提尔-杜佩隆发表了他的有关研究,为那些试图释读波斯楔形文字铭文的学者提供了有关古波斯文的知识,这些知识被实践证明大有益处。
另一位学者是A.I.西尔维斯特里·德·萨西(A.I.SilvestredeSacy),他于1793年发表了一份钵罗钵语(Pahlavi)铭文的译文,该铭文发现于波斯波利斯城的近郊,虽然该铭文的时间要比波斯波利斯的楔形文字铭文晚几个世纪,但它也或多或少地揭示了早期文献的某种固定的模式。
这种模式便是:“x,伟大之王,王中之王,……之王,y王之子,伟大之王,王中之王……”
在尼布尔研究的基础上,两位同时代的训练有素的语言学家的释读工作取得了初步的进展。
一位是罗斯托克(Rostock)的东方学家奥拉夫·格哈德·泰克森(OlavGerhardTy),他在1798年正确地断定,尼布尔所说的三种形式代表着三种不同的语言,在第一种语言中遇到的那些单独的斜体楔形符号是分词符号。
但他除了认出一个元音字母a以外,其他的推测都误入歧途。
另一位是哥本哈根的弗雷德里希·明特尔(Friedriter)教授,他于1798年向丹麦皇家科学院提交了他的两篇重要论文,并于2年后(1800年)正式发表。
首先,他也认识到,在尼布尔所说的第一种形式中不断出现的一个斜体楔形符号是分隔符号,这一点与泰克森不谋而合。
这是一个非常有价值的发现,因为它使学者们能准确地断定每个词的开头和结尾。
其次,他认为第一种铭文是字母文字,第二种铭文是音节文字,而第三种铭文则是一种表意或象形文字。
再次,他甚至进一步正确地推测,这三种铭文是阿黑明尼德王朝时期的文献,所记载的内容是相同的。
最后,他正确地认出了“皇帝”
和“王中之王”
这两个词。
但非常遗憾的是,明特尔错误地认为这三种铭文中的文字代表波斯文的三个不同发展阶段,即古波斯语、钵罗钵语和帕西语,否则他的成就会更大。
至此,虽然释读工作取得了不小的成就,但还只是处于初始和基础阶段,尚无重大发现和突破。
二、格罗特芬德首获突破
在楔形文字释读方面第一位取得突破性成就的是德国哥廷根一位年仅27岁的中学教师,他的名字叫格奥尔格·弗里德里希·格罗特芬德(Gerotefend,1775—1853年)。
格罗特芬德几乎不懂任何东方语言,但他对解读人造密码特别感兴趣。
与商博良[21]释读埃及象形文字的情况不同,格罗特芬德没有做过长期的准备工作,手边也没有释读象形文字时所依据的双语言铭文,他主要凭借的是其敏锐的洞察力。
1802年9月4日,格罗特芬德在哥廷根科学院(GottingenAcademy)宣读了他的论文。
他以令人信服的材料证实了那三种形式的楔形文字属于三种不同的语言,其中第一种是阿黑明尼德王朝时期流行的古波斯语。
他也识别出了分词符号,并进一步认为第一种文字是字母文字,而不是音节文字,因为每2个分词符号之间往往刻有10个符号,而由10个音节构成的词是极其罕见的。
格罗特芬德的最大贡献在于,他读出了波斯阿黑明尼德王朝的皇帝大流士(Darius)、其子薛西斯(Xerxes)和其父胡斯塔斯匹斯(Hystaspis)的名字,并正确地分辨出古波斯楔形文字的10个字母。
下面便是格罗特芬德释读出的铭文,为叙述方便,我们把它们定名为铭文Ⅰ和铭文Ⅱ。
图3.14铭文Ⅰ:大流士的古波斯文铭文。
其意为:“大流士,伟大的皇帝,众王之王,诸国之王,胡斯塔斯匹斯之子,阿黑明尼德王朝的皇帝,是建成这座宫殿的人。”
图3.15铭文Ⅱ:薛西斯的古波斯文铭文。
其意为:“薛西斯,伟大的皇帝,众王之王,大流士皇帝之子,阿黑明尼德王朝的皇帝。”
格罗特芬德根据前人特别是泰克森和明特尔的研究成果,断定该铭文是用古波斯语写成的阿黑明尼德王朝皇帝的铭文,其中铭文Ⅰ中反复出现的,标有号码2、4、5、6以及铭文Ⅱ中反复出现的,标有2、4、5、7的那个词就是“皇帝”
。
随后,格罗特芬德又尝试用波斯萨珊王朝的铭文的模式来解读铭文Ⅱ,该模式正如前面指出的那样,为“x,伟大之王,王中之王,y王之子,阿黑明尼德……”
在释读“y王之子”
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