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第一节纪录片解说词功能讨论
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在观赏纪录片时,有时候观众会发现某些纪录片的解说词从始至终几乎没有停止过,有时候观众又会发现某些纪录片的解说词会发生大的停顿,有时候观众还会发现某些纪录片没有解说词。
这表明,在不同类型的纪录片中,解说词的地位有很大不同。
一、纪录片发展史上解说词地位的变迁
从纪录片发展史来看,由于早期录音技术不成熟,20世纪30年代以前的纪录片并没有解说词这个说法。
例如,美国纪录片大师罗伯特·弗拉哈迪执导的纪录片《北方的纳努克》,当需要向观众传达必要的背景信息时,就会出现一些字幕。
1934年,英国纪录片大师约翰·格里尔逊领导的纪录片小组中,有一位名叫巴锡尔·瑞特的导演。
他执导的纪录片《锡兰之歌》中首次出现了解说词,选配的是英国文学家罗伯特·纳克斯于1680年所写的游记文章,其中有这么一段:
“农业是需要大量劳动力的地方。
最能干的男人从事耕作,为自己劳动不论是在家里或是在田间不被看作是不光彩的事,倘若受雇于人则被视为奇耻大辱,这里几乎没有这样做的。
他们手脚麻利,身体灵便,心灵手巧。
他们的生活必需品除了铁制品外,都是自给自足,甚至每家的房子也几乎都由自己来建。”
美国电影史学家埃里克·巴尔诺认为,解说词在这部纪录片中的出现,一方面为锡兰无与伦比的美景锦上添花,另一方面突出了锡兰文化的历史悠久。
[1]据考证,这是纪录片发展史上最早出现的解说词。
解说词真正在纪录片中发挥出强大的威力是在20世纪40年代。
1942年,纪录片《我们为何而战》在美国公映。
这部由美国导演弗兰克·卡普拉执导的纪录片,集合了弗拉哈迪、伊文思等多位大师级人物。
他们在搜集大量影像素材的基础上进行了部分实地拍摄,最后剪辑汇编成这部影片。
加上逻辑严密、感染力强的解说词,这部影片成为鼓动美国士兵与法西斯展开决战的极其重要的宣传品。
这部影片共有8集,其中第2集《纳粹的进攻》中有这样一段解说词:
“象征和领导者换了,可是德国支配他人的疯狂欲望却代代相传,过去的75年间,这份疯狂使得全球2000多万人遇害,6000多万人受伤,两亿多人无家可归,这还不包括数百万人死于战争所引起的疾病,或者价值数十亿美元的财产被摧毁,也不包括那种苦楚,那种哀痛,那种悲惨,那种全世界所承受的恐怖。”
这段解说词配合希特勒在纳粹党代会检阅军队的画面,表明德国法西斯发动战争是蓄谋已久的。
如果美国士兵不立即投入战斗,彻底消灭他们,全世界将会面临巨大灾难。
因此,美国士兵与德国法西斯的战斗不仅是在拯救美国,而且是在拯救全世界。
这样的主题设计显示了美国士兵参战的正当性与正义性,具有极强的号召力和感召力。
这部纪录片没有同期声采访,解说词在影片中停顿较少,被视为全解说词纪录片的经典之作,成为世界各国纪录片创作者竞相模仿的对象,很多创作者第一次意识到纪录片在政治宣传方面的重大价值。
第二次世界大战以后,这种强调解说词阐释逻辑的创意理念被广泛接受,尤其是重视意识形态塑造的苏联、中国等社会主义国家,将其发展成主要的纪录片类型。
随着轻便摄像机的发明和使用,到20世纪60年代初期,直接电影与真理电影相继崛起。
这两大纪录片流派尽管拍摄方法差异明显,但在对解说词地位的认识上态度相同,那就是慎用解说词或者尽量不用解说词,半解说词纪录片、无解说词纪录片成型。
由此可见,如果以解说词与画面的关系为标准来划分,纪录片可以分为全解说词纪录片、半解说词纪录片和无解说词纪录片三种类型,这是学习解说词写作的逻辑起点。
二、解说词功能与纪录片类型
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