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礼俗与民生（第2页）

它是一种社会公认的行为，用来表示精神的与物质的生活底象征，行为底警告，和危机底克服。

不被公认底习惯，便不是风俗，只可算为人的或家族的特殊行为。

生活的象征。

所谓生活底象征，意思是我们在生活上有种种方面，如果要在很短的时间把它们都表现出来，那是不可能的。

不得已，就得用身体底动作表示出来。

如此，有人说，中国人底“作揖”

，是种地时候，拿锄头刨土底象征行为。

古时两个人相见，彼此底语言不一定相遇，但要表示友谊时，便作彼此生活上共同的行为，意思是说：“你要我帮忙种地，我很喜欢效劳。”

朋友本有互助底情分，所以这刨土底姿势，便成表现友谊底“作揖”

了。

又如欧洲人“拉手或顿手”

与中国底“把臂”

有点相同，不过欧洲底文化是从游牧民族生活发展底，不像中国作揖是从农业文化发展底，拉手是象征赶羊入圈底互助行为。

又如，中国底叩头礼，原是表示奴隶对于主人底服从；欧洲底脱帽礼原是武士入到人家，把头盔脱下，表示解除武装，不伤官人的意思。

这些都是生活底象征。

行为底警告。

依据生活底经验，凡在某种情境上不能做某样事，或得做某样事，于是用一种仪式把它表示出来。

好像官吏就职底宣誓典礼，是为警告他在职位时候应尽忠心，不得做辜负民意底事情。

又如西洋轮船下水时，要行掷香槟酒瓶礼，据说是不要船上底水手因狂饮而误事底意思。

又如古代社会底冠礼，多半是用仪式来表示成年人在社会里应尽底义务，同时警告他不要做那违抗社会或一个失败的人。

危机底克服。

人在生活底历程上，有种种危机。

如生产底时候，母子底性命都很危险。

这危险底境地，当在过得去与过不去之间，便是一个危机。

从旧生活要改入新生活底时期，也是一个危机。

如社会里成年底男女，在没有结婚底时候，依赖父母家长，一到结婚时候，便要从依赖的生活进入独立的生活，在这个将入未入底境地，也是生活底一个危机。

因所要娶要嫁底男女在结合以后，在生活上能否顺利地过下去，是没有把握底。