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村居与园林（第2页）

这些都直接或间接影响到造园。

虽然园林花木以姿态为主，与大自然有别，却与农村村居为近，且经修剪，硬木树尤为入画。

因此如“柳荫路曲”

“梧竹幽居”

“荷风四面”

等命题的风景画，未始不从农村绿化中得到启发的，不过再经过概括提炼，以少胜多，具体而微而已。

对于古代园林中的桥常用一面阑干，很多人不解。

此实仿自农村者。

农村桥农民要挑担经过，如果两面用阑干，妨碍担行，如牵牛过桥，更感难行，因此农村之桥，无阑干则可，有阑干亦多一面。

后之造园者未明此理，即小桥亦两面高阑干，宛若夹弄，这未免“数典忘祖”

了。

至于小流架板桥，清溪点步石，稍阔之河，曲桥几折，皆委婉多姿，尤其是在山映斜阳、天连芳草、渔舟唱晚之际，人行桥上，极为动人。

水边之亭，缀以小径，其西北必植高树，作蔽阳之用，而高低掩映，倒影参错，所谓“水边安享”

“径欲曲”

者，于此得之。

至于曲岸回沙，野塘小坡，别具野趣，更为造园家蓝本所自。

苏州拙政园原多逸趣，今则尽砌石岸，顿异前观。

造园家不熟悉农村景物，必导致伧俗如暴发户。

今更有以“马赛克”

贴池间者，无异游泳池了。

农村建筑妙在地形有高低，景物有疏密，建筑有层次，树木有远近，色彩有深浅，黑白有对比（江南粉墙黑瓦）等，千万村居无一处相雷同，舟行也好，车行也好，十分亲切，观之不尽，我在旅途中，它予我以最大的愉快与安慰。

这些景物中有建筑，有了建筑必有生活，有生活必有人，人与景联系起来，所谓情景交融。

我国古代园林，大部分模拟自农村景物，而又不是纯仿大自然，所以建筑物占主要地位。

造园工人又大部分来自农村，有体会，便形成可坐可留，可游可看，可听可想，别具一格的中国园林。

它紧紧地与人结合了起来。

农村多幽竹嘉林，鸣禽自得，春江水暖，鹅鸭成群，来往自若，不避人们。

因此在园林中建造“来禽馆”

，亦寓此意。

可惜今日在设计动物园时，多数给禽鸟饱受铁窗风味，入园如探牢，这也是较原始的设计方法。

没有生活，没有感情，不免有些粗暴吧！

1958年