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而流连光景不觉有年矣（第1页）

而流连光景不觉有年矣

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这一场雪，上个世纪末岁末就想下了，是不是机缘未到，直至这个世纪年初漫天皆白。

这一场雪真大，老北京都这么说。

但再大雪也会停下，甚至说停就停。

那天我对妻说，去雪中散散心吧，不料午饭过后不见雪飘之影。

现在，灯下独坐，虽说雪停多日，因为冷，也就没有化掉。

尽管没有化掉的雪已不是雪，而是冰。

窗外，一角平白，宛如无故，而这几天又有月亮，此刻就有，满满的，像桶凉水，天地素洁，几乎素不相识。

想起张岱，约略有人如几粒芥子云云，于是越发素不相识，于是找出《陶庵梦忆》《西湖梦寻》来忆来寻：

崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。

见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”

拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

《湖心亭看雪》，张岱这篇小品是《陶庵梦忆》中我最喜欢的一篇（《西湖梦寻》中也作附录收入），觉得干净，张岱的小品都像宣纸上洒落的淡墨。

而《湖心亭看雪》尤其如此。

在我看来，空白原说不上干净，也就是说空白并不等于干净。

干净是种精神，但与其说是精神，不如讲为物质更为传神，总会觉得意犹未尽。

有句话“人书俱老”

，用淡墨也有滴水穿石的时间推门而入，人墨俱淡。

还有就是枯笔，“枯笔和淡墨，这是黑里求白的具体表现。

枯笔使白破黑而去，如月出天山；淡墨让白摸黑而来，似烛照铁屋”

。

《陶庵梦忆》就是一部淡墨册页（相比之下，《西湖梦寻》更像是逸气流宕的枯笔手卷）。

张岱以亡国的沉痛作为淡墨的广大背景，所以这几点淡墨不轻不浮。

这几点淡墨又是宿墨，也就更为沧桑了（这方面，余怀《板桥杂记》与张岱《陶庵梦忆》有异曲同工之妙）。