格格党

手机浏览器扫描二维码访问

嘟柿的记号（第3页）

野生的嘟柿，那些在完达山老林子里自生自灭的嘟柿，那些青春时节才会想象和向往的如梦如幻的嘟柿！

如果达紫香可以作为北大荒花的代表，白桦林作为北大荒树的代表，乌拉草作为北大荒草的代表，那嘟柿应该是北大荒野果当之无二的代表。

去年秋天，我在天坛，坐在双环亭的走廊里，画对面山坡上的小亭子，一个戴鸭舌帽的老头儿站在我身后看。

虽然画得不怎么样，但我常到这里来画画，已经练得脸皮厚了，不怕有人看，一般人看两眼，说几句客气话就转身走了。

这个老头儿有点儿怪，一直看到我画完，我都合上画本，起身准备走了，他还站在那里，盯着我看，看得我有些发毛，不知道我身上有什么不对劲儿的地方，或者是他要对我讲什么。

他发话了：怎么，不认识我了？

我望着这位显得比我岁数还要大的老爷子，问道：您是……？

忘了？那年，我带你进完达山找嘟柿……

原来是小号手，我一把握住他的手。

不能怪我，岁月无情，让他变得比我还显得一脸沧桑，我真的认不出来了。

同样小五十年没见，我的变化一样大，他是怎么一下子就认出我来的呢？

我把疑问告诉他，他呵呵笑道：你可真是贵人多忘事，我这个人没别的本事，就是记人记事记路记东西能耐大。

是人是事是物，都有个自己的记号。

你忘了在完达山，咱们是怎么进山找到嘟柿的，又是怎么出山回来的了？

我一拍脑门，连声说：没错，记号！

记号！

然后，我问他：那你说我的记号是什么？

他一指我的右眼角：你忘了，你这儿有一道疤？

没错，那是到北大荒第二年春天播种的时候，播种机划印器的连接铁链突然断裂，一下子打在我的右眼角上，缝了两针，幸好没打在眼睛上。

这么个小小的记号，当初居然被他发现，能一直记到五十年后，也实在属于异禀，非一般人能有。

今年初以来，闭门宅家读书，读福柯的老书《词与物》，其中他写道：“必须要有某个标记，使我们注意这些事物；否则，秘密就会无限期地搁置。”

“没有记号，就没有相似性。

相似性的世界，只能是有符号的世界……相似性知识建立在对这些记号的记录和辨认上。”

福柯在说完“最接近相似性的空间变得像一大本打开着的书”

这样的比喻之后，引用了另一位学者克罗列斯的话：“产生于大地深处的所有花草、植物、树木和其他东西，都是些魔术般的书籍和符号。”

他还引用了克罗列斯的另外一句话：这些符号“拥有上帝的影子和形象或者它们的内在效能。

这个效能是由天空作为自然嫁妆送给它们的。”

魔术般的符号！

自然的嫁妆！

说得真是精彩，比福柯的论述还要形象生动。

读完这几段话，我立刻想起了小号手，想起五十年前他带领我进完达山寻找嘟柿的情景。

我惊异于福柯和克罗列斯的话，竟然和小号手以及那天的事如此惊人地吻合，仿佛他们是特意为小号手和我所写的一样。

我就是那些只看见了世界万物的相似性，却无法体认其中被搁置已久的秘密。

小号手则记住了大自然中的那些记号，洞悉了产生于大地深处的所有花草、树木和其他东西中那些魔术般的符号，进而有滋有味地阅读那一大本打开着的书。

2020年5月4日于北京