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山海藏起的精灵（第1页）

山海藏起的精灵

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唐杜佑《通典》说：“歌舞戏有《大面》《拨头》《踏摇娘》《窟礧子》等戏。

……《窟礧子》亦曰《魁礧子》，作偶人以戏，善歌舞。

本丧乐，汉末始用之于嘉会。”

一　傀儡舞袖，还是宋时明月

农历二月初一，城里有“拦街福”

的旧俗，人们抬出东瓯王游街祈福，各色小吃、民间技艺，都汇拢在广场上，市民“嬉嬉盱盱看看戏”

，酬神娱人，热闹非凡。

最大的排场是两个戏班演斗台戏，这是“大戏”

。

“木头戏儿”

这类“小戏”

也必不可少，简陋的戏棚前挤满了人，以小孩多，有抱在手上的，有骑在肩上的，大一点的孩子就甩开大人的手，一个人顾自挤到台前，睁大了眼睛看。

只见几个艺人在一块幕布后露出双手和脑袋，一边唱一边五个手指灵巧地把系在木偶身上的几条丝线拉来钩去，台上那些木偶人举手投足，舞枪弄棒，一招一式，仿佛真人表演，不禁令人惊奇叫绝。

但是戏散了，也看不明白此中的机巧，这也正是傀儡戏吸引人的地方。

傀儡戏，也称木偶戏，有杖头木偶、布袋木偶、提线木偶，最常见的是提线木偶，古称悬丝傀儡。

“木头戏儿”

是温人对傀儡戏的俗称。

乡语总是贴着事物讲，声色滋味全在里头了。

一个地方崇尚傀儡戏，也是一个地方的历史镜像。

温州是古瓯地，“东瓯王敬鬼”

“故瓯俗多敬鬼乐祠”

。

叶适在端午节看龙舟，有《永嘉端午行》诗，云：“岸腾波沸相随流，回庙长歌谢神助。”

浓郁的巫风透过千年的岁月依然可感。

这是温州的老底子。

宋时，温州已很繁华。

北宋诗人杨蟠《咏永嘉》诗中描绘温州：“一片繁华海上头，从来唤作小杭州。

水如棋局分街陌，山似屏帏绕画楼。

是处有花迎我笑，何时无月逐人游。

西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩。”

建炎四年（1130年），赵构避金兵浮海逃至温州，以“州治为行宫，朝见如旧仪”

，甚至太庙也迁来温州，这其中“乐作”