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第五章 复明运动（第2页）

特赋此诗，所以表见意旨所在也。

三因集名《东山》，实取义于河东君《半野堂初赠诗》“东山葱岭莫辞从”

之句。

顾云美《塔影园集》一《东涧遗老钱公别传》云：

崇祯庚辰辛巳间，延儒再召，疑忌未消，公乃寄情声伎，稍以自污。

近陈平之妇人，开马融之绛帐。

赵德甫校雠金石，不离易安之堂，苏子瞻不合时宜，独出朝云之口。

夫河东君尝为崇祯初年宰相周道登之妾，以谗谮被逐，几至杀身，乃其一生憾事。

牧斋为当时之苏子瞻，不合时宜，未跻相位。

虽世人习知，然河东君知之独稔。

况又曾自称杨朝，字朝云，尤与东坡妾钱塘王朝云之故事相符合。

由是言之，牧斋赋此一诗于《初学集·东山诗集》之末，盖所以慰塞河东君平生欲作裴柔之“兴庆首行千命妇”

之愿望（见《才调集》五及《元氏长庆集》二二《初除浙东，妻有沮色，因以四韵晓之（七律）》，且借以一快细君胸中恩仇之微意也。

又检顾公燮《消夏闲记选存》“钱牧斋”

条略云：

乙酉，王师南下，钱率先投降。

满拟入掌纶扉，不意授为礼侍。

寻谢病归，诸生郊迎，讥之曰：“老大人许久未晤，到底不觉老。”

（原注：“觉”

与“阁”

同音。

）钱默然。

一日谓诸生曰：“老夫之领，学前朝，取其宽；袖依时样，取其便。

或笑曰：‘可谓两朝领袖矣。

’”

寅恪案：牧斋在明朝不得跻相位，降清复不得为“阁老”

，虽称“两朝领袖”

，终取笑于人，可哀也已。

宽领、狭袖之语，甚得其实。

他记载或有误倒领袖之宽狭者，如《牧斋遗事》“牧斋游虎丘，衣一小领大袖之服”

条之类。

盖由记者距离明末清初已远，懵于两朝衣服形式所致耳。

顾公燮所记吴音“觉”

与“阁”

同读，殊有风趣。

可参第四章论“乌个头发，白个肉”

节。

顾书所记钱柳两事，俱保存原语，诚是有价值之史料也。

牧斋于崇祯十七年甲申元日，虽附补一诗于《初学集》之末，以微见其东山再起之可能性，但此后诸诗概从删削，故几无痕迹可寻。