格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第五章 复明运动04（第1页）

第五章复明运动04

banner"

>

云间之才子，如卧子、舒章，余故爱其才情，美其声律。

惟其渊源流别，各有从来。

余亦尝面规之，而二子亦不以为耳瑱。

采诗之役，未及甲申以后，岂有意刊落料拣哉？

《牧斋尺牍（中）·与毛子晋四十六首》之四十五云：

蕴生诗自佳，非午溪辈之比。

须少待时日，与陈卧子诸公死节者并传，已有人先为料理矣。

其他则一切以金城汤池御之。

此间聒噪者不少，置之不答而已。

考能始亦于顺治三年丙戌，即崇祯十七年甲申之后死难，《列朝诗集》何以选录其诗？盖牧斋心意中实不愿论列陈、李之诗，以免招致不快，姑作诸种托辞以相搪塞而已。

能始小传不书其死难之年月，殆欲借此蒙混读者之耳目耶？至其他如《闰集》四王微、郑如英等，亦皆卒于崇祯甲申以后，更可证牧斋编《列朝诗集》，其去取实不能严格遵守史家限断之例也。

牧斋《吾炙集》所选侯官许有介、米友堂诗题词云：

丁酉阳月，余在南京，为牛腰诗卷所困，得许生诗，霍然目开，每逢佳处，爬搔不已，因序徐存永诗（见《有学集》一八《徐存永尺木集序》）牵连及之，遂题其诗曰：“坛坫分茅异，诗篇束笋同。

周容东越绝，许友八闽风。

世乱才难尽，吾衰论自公。

水亭频翦烛，抚卷意何穷。”

周容者，字茂山，明州人。

尝为余言许友者也。

既而闽之君子或过余言，又题曰：“数篇重咀嚼，不愧老夫知。

本自倾苏涣，（自注：“老杜云，老夫倾倒于苏至矣。”

）何嫌说项斯。

解嘲应有作，欲杀岂无词。

周处台前月，长悬卞令祠。”

余时寓清溪水阁，介周台卞祠之间，故落句云尔。

（寅恪案：牧斋此两诗并见《有学集诗注》八《长干塔光集·题许有介诗集》及《再读许友诗》。

）

同书有介诗后又附评语云：

此人诗开口便妙，落笔便妙。

有率易处，有粗浅处，有入俗处，病痛不少，然不妨其为妙也。

或曰：“诗如许病痛，何以不妨其妙？”

答曰：“他好处是胎骨中带来，不好处是熏习中染来。

若种种病痛，果尔从胎骨中来，便是焦芽败种，终无用处矣。”

顾与治深以予言为然。

又云：

余于采诗之候，撰《吾炙集》一编，盖唐人箧中之例，非敢以示人也。