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梦雨潇潇沈氏园(第3页)

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽噎佯欢,瞒!

瞒!

瞒!

清代诗人舒位就这场爱情悲剧写过一首七绝:

谁遣鸳鸯化杜鹃?伤心姑恶五禽言!

重来欲唱《钗头凤》,梦雨潇潇沈氏园。

寥寥四句,下笔如刀,无情地鞭挞着以“恶姑”

为代表的封建宗法势力,揭露了造成这场人为悲剧的社会原因。

雨滴稀稀落落地在漫空飘洒,葫芦池上泛起轻轻的涟漪。

但游人的兴致并未因之稍减。

一对对情侣或林亭对坐,或池畔勾留,或站在后人补写的《钗头凤》题词前摄影留念。

偶尔也有二三男女青年踏着芳草闲花笑闹嬉游。

时代不同了,他们可以不受外在压力干预,自由地选择着自己的感情客体,因而也无从尝到旧时封建婚姻的凄苦况味。

他们哪里想到,就是迈出这么“普通的一步”

,前人足足走了几千年时间。

纯真的爱,作为人类一种自愿的发自内心的行为,作为自由意志的必然表现,是不能加以强制命令的。

外力再大,无法强人产生情爱;同样,已经产生的情爱也不会因为外在压力的强大而被迫消失。

陆游,这个生当理学昌盛时期的封建知识分子,没有、也不可能以足够的觉悟和勇气,去奋力抗击以母亲为代表的封建宗法势力,但在他的内心世界,却始终不停地翻腾着感情的潮水,而且,一有机会就冲破封建礼法的约束,作直接、率真的宣泄。

诚如他自己说的“放翁老去未忘情”

他年复一年地从鉴湖的三山来到城南的沈园,在愁痕恨缕般的柳丝下,在一抹斜阳的返照中,愁肠百结,踽踽独行。

旧事填膺,思之凄哽,触景伤情,发而为诗。

这种情怀,愈到老年愈是强烈。

陆游六十八岁这年深秋,重游沈园,看到蛛网尘封中,当年的题词尚在,而伊人已杳。

林园易主,流风消歇,不禁怅然久之。

于是写下一首感旧怀人的七律:

枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。

林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠?

坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。

年来妄念消除尽,回向禅龛一炷香。

“河阳”

一词,借潘岳悼亡比喻对唐婉的怀念。

最后说,如今人天永隔,无缘重见,只能心香一炷,遥遥默祷了。

七年后,又一次去游沈园,怀着更沉痛的感情,写下了两首七绝:

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年,沈园柳老不飞绵。

此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

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