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许多热恋中的青年男女,挽手并肩,徜徉其间,悄声地交流着浓情蜜意,一任多事的柳丝在鬓发间撩来**去。
有人调侃地把它比作欧洲的谈情胜地一“维也纳森林”
,这当然是过分的夸张。
即使是在寒风凛冽、滴水成冰的严冬,家家紧闭着门窗,地面上满铺着积雪,这行行垂柳也不显衰颓、沮丧之态,依旧温存地摆**着枝条,似向行人问候,使人们记起往日撩人的春色,憧憬着充满希望的未来。
柳在森林王国中平凡得很,登不上名贵树种的殿堂。
但以其特有的风姿和功用,一向受人青睐。
柳树是个大家族,世界各地约有五百多种,仅我国就拥有一百九十多个品种。
举凡垂柳、龙爪柳、观音柳、馒头柳、长叶柳、小叶柳、白柳、紫柳、旱柳、水柳、沙柳、杞柳等,都是比较好的绿化品种。
它们适应性强,生命力旺盛,容易栽植,生长快,寿命长。
其优胜之处,白乐天在《东涧种柳》一诗中描述得清清楚楚:“长短既不一,高下随所宜。
倚岸埋大干,临流插小枝。
松柏不可待,榧楠固难移。
不如种此树,此树易荣滋。
无根亦可活,成阴况非迟。
三年未离郡,可以见依依。”
柳是生机的象征。
相传黄巢起义时,曾规定戴柳为号,就是取其生机旺盛,易得成功的寓意。
古时清明节民间有头上簪柳的习俗。
“清明不戴柳,红颜成皓首。”
头上插柳意味着严冬遁去,春天来临。
柳与苍松、古槐不同,给人的印象是清丽、活泼的。
本来,营口就是个比较年轻的城市,街市的形成不过百余年历史。
市区绝大多数楼房又都是在1975年强烈地震后新建的,年轻的城市衬上这活泼、清丽的夹道垂柳,就更显得生气勃勃,欣欣向荣了。
在一般人心目中,夭桃艳李自是佳丽无比的春色。
可是,那位写过《陋室铭》的很有些辩证思想的刘禹锡,却说:“城中桃李须臾尽,争似垂杨无尽时!”
在诗人的笔下,柳色是十分秀美的。
陆放翁说:“杨柳春风绿万条,凭鞍一望已魂销。”
孙鲂说:“春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。”
足见其推崇之至。
也许是这些原因吧,自古以来,从皇家到民户,从军营到田庄,灞桥,梁苑、隋堤、沈园,到处都喜欢栽植柳树。
文成公主远嫁西藏,临行时还珍重地带上一株长安的翠柳,栽在大昭寺内,繁衍至今,许多去拉萨观光的人,都愿意一瞻“唐柳”
的风采。
清末爱国将领左宗棠率部西征,“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关”
,后人记着他的“遗爱”
,亲昵地称之为“左公柳”
。
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