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事实真的如此么?
事情的发展,竟远超乎牧晓的想象。
邢承远的那封信,与公主府门口之语,皆在京中真真实实起风又起浪了。
“殿下,现在的好消息是,邢将军因诽谤诬陷被下令押来京城。
加上先前收集来的证据,不论再出何种变数,都难以轻易脱身。
但因暮药师之名在京重提,朝中和舆情又有暗动。
在先皇和当今圣上即位之初的议礼论战,时隔多年,再次松动。”
芒夏简要禀报。
“洛水刑场未曾斩尽议礼之人?还有人有胆再提?”
牧晓有些惊奇。
她虽一直对这议礼论战不感兴趣,但因议礼泛起的波澜确实多次波及她,让她无法完全置身事外。
文臣如何称帝?丞相如何能称帝?
几代牧家人前赴后继堆出通天路,牧晓的父亲交出了最终答卷。
三朝之前为乱世,最终从天下枭雄中杀出重围的,是位暮姓女子。
她用一生时间征战四方,平了乱世,安了天下,建立周国,令四方俯首称臣。
可惜这份不世功业,并未延续太久。
三代之后,动乱再起,被位功高盖主的武将篡了权,改了国号。
这位成功登基的武将相当长寿,但在晚年并未维持住早年的英名,其继位之子也软弱无能,最终被自称要匡扶正义的暮氏后人——当时的丞相、也就是牧晓的父亲夺了江山。
牧家,真的是暮氏后人么?这点牧晓并不清楚,只知当时盛传的版本是,牧氏因避一时之祸而从“暮”
字改姓,几番周折洗清身份,大隐隐于朝市。
而牧晓的父亲,年少科考金榜题名,步步升迁,在篡位武将之子继位之时,一举登上相位。
在昏君佞臣当道、忠臣被构陷污蔑、国家风雨飘摇之际,他痛心疾首,不忍百姓再活于水火,是以袒露身份、慷慨陈词、一呼百应。
最后成功登基,复立大周朝,实是民心所向。
十多年前的改朝换代,并未流太多的血,大多数人怀念暮氏统治下如烟火般绚烂的海晏河清,对新的大周朝充满期待。
但有部分老臣敏锐地质疑,为何复了周朝却仍维持牧姓,而不改回暮字?好寓意与真正统,二者孰轻孰重,怎会分辨不清?
更何况,暮姓并未真正消亡。
暮氏女帝直系后人,虽沦落乡野、颠沛流离,但确实还活着。
论起正统性,为何不尊暮氏女帝的直系,而是以暮氏后人身份,自立为帝?
必不必要改姓,要不要改尊暮氏直系为帝?是否应大封其余暮氏后人?暮氏直系自身,是否有选择维持不入世现状或打破现状的权利?
凡此种种,都是议礼论战的主要话题。
实际上,议礼,议的哪里是“礼”
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