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秦一之十一（第2页）

」嚴氏曰：「寺人，閹宦。

」令，使也。

○是時秦君始有車馬及此寺人之官，將見者，必先使寺人通之。

故國人創見而誇美之也。

蘇氏曰：「凡此皆人君之常禮，而秦之先君，昔所未常有也[2]。

」

阪音反有漆，隰有栗。

既見君子，並坐鼓瑟。

今者不樂音洛，逝者其耋田節反，叶地一反。

興也。

八十曰耋。

○阪則有漆矣，隰則有栗矣。

既見君子，則並坐鼓瑟矣。

失今不樂，則逝者其耋矣。

劉辰翁曰：「俯仰一時之景，以寫其中之所甚快者，此所以為興也。

朱子每句著『則』、『矣』字，多得興意。

」嚴氏曰：「『既見君子，並坐鼓瑟』，簡易相親之俗也；『今者不樂，逝者其耋』，悲壯感歎之氣也[3]。

秦之强以此，而止於為秦亦以此。

」輔氏曰：「未見秦君，而覩其車馬之盛，寺人之令，而誇美之矣。

則其既見秦君也，則相與並坐鼓瑟，而又歎以為苟今時而不作樂，則逝者其耋矣。

蓋國家方興，禮義初備，而人情喜樂，故至於此。

」

阪有桑，隰有楊。

既見君子，並坐鼓簧音黄[4]。

今者不樂，逝者其亡。

興也。

簧，笙中金葉，吹笙則鼓動之以出聲者也。

《車鄰》三章，一章四句，二章章六句。

嚴氏曰：「秦興而帝王之影響盡矣，《車鄰》其濫觴也。

世道升降之機在是歟？」

《序》：「美秦仲也。

秦仲始大，有車馬侍御之好焉。

」

未見其必為秦仲之詩，大率《秦風》唯《黄鳥》《渭陽》為有据，其他諸詩皆不可考。

愚按：秦仲但為宣王大夫，未必得備寺人之官。

此詩疑作於平王命襄公為侯之後。

駟驖田結反孔阜符有反，六轡在手。

公之媚眉冀反子，從公于狩叶始九反。

賦也。

駟驖，四馬皆黑色如鐵也。