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」以子車氏之三子為殉,孔氏曰:「殺人以葬,環其左右曰殉。
」皆秦之良也。
國人哀之,為之賦《黄鳥》。
事見《春秋傳》,愚按:見文公六年。
即此詩也。
言交交黄鳥,則止于棘矣;誰從穆公?則子車奄息也。
蓋以所見起興也。
臨穴而惴惴,蓋生納之壙中也。
三子皆國之良,而一旦殺之,若可貿以他人,則人皆願百其身以易之矣。
交交黄鳥,止于桑。
誰從穆公?子車仲行户郎反。
維此仲行,百夫之防。
臨其穴,惴惴其慄。
彼蒼者天,殱我良人。
如可贖兮?人百其身。
興也。
防,當也,呂東萊曰:「訓防為當者,蓋如隄防之防水。
」言一人可以當百夫也。
交交黄鳥,止于楚。
誰從穆公?子車鍼虎。
維此鍼虎,百夫之禦。
臨其穴,惴惴其慄。
彼蒼者天,殱我良人。
如可贖兮?人百其身。
興也。
禦,猶當也。
《黄鳥》三章,章十二句。
《春秋傳》曰:「君子曰:『秦穆公之不為盟主也宜哉!
死而棄民。
先王違世,猶貽之法,而況奪之善人乎?今縱無法以遺後嗣,而又收其良以死,難以在上矣。
』君子是以知秦之不復東征也。
」愚按:穆公於此,其罪不可逃矣。
但或以為穆公遺命如此,而三子自殺以從,則三子亦不得為無罪。
今觀臨穴惴慄之言,則是康公從父之亂命,迫而納之於壙,其罪有所歸矣。
董氏曰:「陳乾昔子、魏顆皆從其治命,不以為殉,君子美之,然則康公得無罪乎?」陳少南曰:「穆公悔過自誓,見於《秦誓》,舉人之周,用人之一,未易得如穆公者。
至從死一事,説者以為穆公之命。
夫屬纊方亂,未可遽從,帷堂未徹,無所復請。
以未可從之命,而康公從之,是不孝也;以不可復請之命,而康公行之,是不仁也。
」又按《史記》:秦武公卒,初以人從死,死者六十六人。
至穆公遂用百七十七人,而三良與焉。
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