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孔,甚也。
阜,肥大也。
六轡者,兩服兩驂各两轡[5],而驂馬内兩轡,納之於觖决與觼同,故惟六轡在手也。
嚴氏曰:「馬之有轡,所以制馬使隨人意。
在手,言把握其轡,能制馬遲速,唯手是聽也。
」媚子,所親愛之人也。
此亦前篇之意也。
嚴氏曰:「『駟驖孔阜』,言馬之良也;『六轡在手』,言御之良也。
『公之媚子,從公于狩』,見便嬖足使令於前也。
」
奉時辰牡,辰牡孔碩叶常灼反。
公曰左之,舍音捨拔蒲末反則獲叶黄郭反。
賦也。
時,是。
辰,時也。
牡,獸之牡者也[6]。
辰牡者,冬獻狼,夏獻麋,春秋獻鹿豕之類。
奉之者,虞人翼以待射石也。
孔氏曰:「『冬獻狼』以下,皆《天官·獸人》文。
獸人所獻以供膳。
《虞人》無奉獸之文,故引《獸人》之文以解時牡耳。
獸之供食,各有時節,故曰時牡。
」碩,肥大也。
公曰左之者,命御者使左其車以射獸之左也。
蓋射必中其左乃為中殺,「五御」所謂「逐禽左」者,為是故也。
逐禽左,逆驅禽獸,使左當人君以射之也。
何氏曰:「公曰左之,御者從左以逐之,君從左以射之。
《公羊傳》解第一殺、第二殺、第三殺,皆自左膘射之達于右,則左當人君之左,指禽獸之左膘而言。
」膘音縹。
拔,矢括也。
孔氏曰:「矢末為括,以鏃為首,故拔其末。
」曰左之而捨拔無不獲者,言獸之多而射御之善也。
遊于北園,四馬既閑叶胡田反。
輶音由車鸞鑣彼驕反,載獫力驗反歇許竭反驕許喬反。
賦也。
田事已畢,故遊于北園。
閑,調習也。
輶,輕去聲,又如字也。
鸞,鈴也,效鸞鳥之聲。
鑣,馬銜也。
...
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