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檜一之十三
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檜,國名。
高辛氏火正祝融之墟。
孔氏曰:「《左傳》梓慎云:『鄭,祝融之墟也。
』鄭滅檜而處之,故知檜是祝融之境。
」在《禹貢》豫州外方之北,滎波之南,居溱、洧之間,其君妘姓,祝融之後。
孔氏曰:「祝融,重黎也。
重黎之弟吳回生陸終,陸終生子六人,四曰檜人[1]。
案《世本》,會人即檜之祖。
」《釋文》曰:「王肅云:『周武王封祝融之後於濟、洛、河、潁之間,為檜子。
』」周衰,為鄭武公所滅而遷國焉[2]。
今之鄭州,即其地也。
愚按:即今河南省汴梁路鄭州是也。
蘇氏以為檜詩皆為鄭作,如《邶》《鄘》之於《衞》也。
未知是否。
羔裘逍遥,狐裘以朝直遥反,叶直勞反。
豈不爾思?勞心忉忉音刀。
賦也。
緇衣羔裘,諸侯之朝服。
錦衣狐裘,其朝天子之服也。
嚴氏曰:「《玉藻》云:『君衣狐白裘,錦衣以裼之。
』天子以日視朝,諸侯在天子之朝亦服之。
」舊說,檜君好潔其衣服,逍遥游宴,而不能自强於政治,故詩人憂之。
張南軒曰:「其所事惟在衣服之間,則其不能强於政治可知矣。
」嚴氏曰:「非以羔裘狐裘為大故,而以逍遥翱翔為可憂也。
」
羔裘翱翔,狐裘在堂。
豈不爾思,我心憂傷。
賦也。
翱翔,猶逍遥也。
堂,公堂也。
羔裘如膏古報反,日出有曜羊照反,叶羊號反。
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