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豈敢憚行?畏不能極。
飲之食之,教之誨之;命彼後車,謂之載之。
比也。
側,傍。
極,至也。
《國語》云:「齊朝駕,則夕極于魯國。
」
《緜蠻》三章,章八句。
《序》:「微臣刺亂也。
大臣不用仁心,遺忘微賤,不肯飲食教載之,故作是詩也。
此詩未有刺大臣之意,蓋方道其心之所欲耳。
若如序者之言,則褊狹之甚,無復温柔敦厚之意。
幡幡孚煩反瓠葉,采之亨叶鋪郎反之。
君子有酒,酌言嘗之。
賦也。
幡幡,瓠葉貌。
○此亦燕飲之詩。
言幡幡瓠葉,采之亨之,至薄也。
李迂仲曰:「瓠葉新生,可以為葅。
」然君子有酒,則亦以是酌而嘗之。
蓋述主人之謙詞,言物雖薄而必與賓客共之也。
有兔它故反斯首,炮白交反之燔音煩,叶汾乾反之。
君子有酒,酌言獻叶虚言反之。
賦也。
有兔斯首,一兔也,猶數魚以尾也。
毛曰炮,加火曰燔。
亦薄物也。
獻,獻之於賓也。
謝疊山曰:「瓠葉以為葅,不必嘉蔬;一兔以為殽,不必異饍。
先王之燕賓客,真德實意而已矣。
」
有兔斯首,燔之炙音隻,叶陟畧反之。
君子有酒,酌言酢才洛反之。
賦也。
炕抗火曰炙,謂以物貫之而舉於火上以炙之。
酢,報也。
賓既卒爵而酌主人也。
有兔斯首,燔之炮叶蒲侯反之。
君子有酒,酌言醻市周反之。
賦也。
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