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文王之什三之一（第12页）

維此文王，小心翼翼。

昭事上帝，聿懷多福叶筆力反。

厥德不回，以受方國叶越逼反。

賦也。

小心翼翼，恭慎之貌，即前篇之所謂敬也。

文王之德於此為盛。

昭，明。

懷，來。

回，邪也。

方國，四方來附之國也。

輔氏曰：「前篇釋『厥猶翼翼』為勉敬，此篇説『小心翼翼』為恭慎，其義雖一，而有在臣、在君之不同。

此須是以心體之，則自見其有廣狹也。

昭事上帝，言文王之敬洞洞屬屬，終日對越上帝也。

如此則盛大之福自然來集，而文王之敬直上直下更無回曲之時，所以又能受四方來附之國也。

一有回曲，則此心便息，此理便絶，天人上下皆不相管攝矣。

」嚴氏曰：「三章言文王之德天人所與也，小心恭敬，明事上帝，至誠之運，與天周旋也，遂能懷來多福。

蓋其德不邪，故能受此四方侯國之歸；有一毫覬倖之心，則邪矣。

」

天監在下，有命既集叶作合[10]。

文王初載，天作之合。

在洽之陽，在渭之涘音士，叶羽已反。

文王嘉止，大邦有子叶奬履[11]。

賦也。

監，視。

集，就。

載，年。

合，配也。

洽，水名，本在今同州郃音洽陽、夏陽縣，今流已絶，故去水而加邑。

渭水亦逕此入河也。

嘉，婚禮也。

大邦，莘國也。

子，大姒也。

○將言武王伐商之事，故此又推其本而言天之監照實在于下，其命既集於周矣。

故於文王之初年而默定其配，所以洽陽渭涘王氏曰：「莘國所在也。

」當文王將婚之期，而大邦有子也。

蓋曰非人之所能為矣。

嚴氏曰：「四章述天生大姒以配文王也。

」愚按：二章言王季、大任之德以及文王，故言自其父母而已然。

此言天命既集，天作之合，故以為非人之所能為，然則六章之所以篤生武王者，又豈人之所能為哉？」