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詩卷第十一02(第1页)

詩卷第十一02

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駕彼四牡,四牡項領。

我瞻四方,蹙蹙子六反靡所騁敕領反。

賦也。

項,大也。

蹙蹙,縮小之貌。

○言駕四牡而四牡項領,可以騁矣。

而視四方則皆昏亂,蹙蹙然無可往之所,亦將何所騁哉?東萊呂氏曰:「本根病,則枝葉皆瘁。

是以無可往之地也。

【纂疏】嚴氏曰:「七章思避亂也。

家父知禍亂之將作,思欲駕四牡而去之。

其四牡大領,非不肥壯,然我視四方,蹙蹙然縮小無可馳騁之地,是以留而不去。

蓋世亂則一身無所容,若見天地之狹,如唐人詩云『出門即有礙,誰謂天地寬』也。

彼特為一身言之,此則為天下國家而言之也。

方茂爾惡,相息亮反爾矛矣。

既夷既懌,如相醻市由反矣。

賦也。

茂,盛。

相,視。

懌,說也。

○言方盛其惡以相加,則視其矛戟,如欲戰鬭。

及既夷平悦懌,則相與歡然,如賓主而相醻酢,不以為怪也。

蓋小人之性無常,而習於鬭亂,其喜怒之不可期如此,是以君子無所適而可也。

【纂疏】嚴氏曰:「八章,言小人情狀也。

昊天不平,我王不寧。

不懲其心,覆芳服反怨其正叶諸盈反。

賦也。

尹氏之不平,若天使之,故曰「昊天不平」。

若是,則我王亦不得寧矣。

然尹氏猶不自懲創其心,乃反怨人之正己者,則其為惡何時而已哉?

【纂疏】嚴氏曰:「九章、十章,推原亂本在于王心也。

王信任小人,由其心蔽惑,今王不自懲創,反怨正救之者,言王不能從諫改過也。

」○愚按:此說雖異《集傳》,證以次章,義亦通,故纂之。

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