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重读通典史论1（第1页）

重读《通典》史论[1]

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杜佑所著的《通典》一书，是一部历史名著。

它所记“历代沿革废置及当时群士论议得失”

，有很高的文献价值和思想价值；它的体裁和体例，是中国古代历史编纂学上的一次重大的创新；而杜佑本人在《通典》一书中所撰写的史论，在中国古代历史理论的发展上占有非常重要的位置，历来为研究者所重视[2]。

本文是一篇札记性质的文字，不是重复过去人们对《通典》史论的评价，也不是重复阐述作者本人的研究，而是就几个视之似小、思之甚大的问题，讲一点新的认识，庶可视为《通典》史论研究的拾遗补阙吧。

一、史论的形式：序和论

《通典》的史论，有丰富的形式，包含序、论、说、议、评。

对此，有的研究者已经指出过。

这里要讨论的是，《通典》史论的这几种形式有什么区别？也就是说，杜佑赋予这几种史论形式各有何种含义？

据我的粗略统计，《通典》史论约为70余首，其中序近20首，论、说、议、评50余首，而说与议占了半数以上。

什么是“序”

？刘知幾《史通·序例》引孔安国的话说：“序者，所叙作者之意也。”

《通典》的序，有三种情况：一是叙全书之意，二是分叙各典之意，三是叙某典之中某篇之意。

《通典》叙全书之意的序，仅227字，加上自注57字，也只有284字。

但它说明了作者的治学旨趣，指出了《通典》的撰述目的和逻辑结构，是古代史书中的一篇名序。

大凡研究《通典》的人，都极重视这篇序，这里不再细说。

《通典》除《食货》以外，其余《选举》《职官》《礼》《乐》《兵》《刑》《州郡》《边防》等八典均有叙本典之意的序。

这些序，反映了杜佑对上述诸典所述领域的认识，集中地表明了他的历史观点、政治思想和社会主张。

概括说来，《选举》序指出了人才的重要和“以言取士”

的失误；《职官·历代官制总序》概括了自传说中的伏羲氏到唐开元二十四年（736年）历代职官制度简史；《礼序》以很长的篇幅阐述了礼的性质、礼的文献和《通典》纂集礼制“将以振端末、备顾问”

的目的；《乐序》讲了乐的作用及其与社会治乱的关系；《兵序》简述兵制而着重阐述历代用兵得失及《兵典》编纂原则；《刑法序》简述了刑法的产生和种类以及善用刑法的标准；《州郡序》阐述了作者的以德为尚的政治思想；《边防序》阐述了作者的民族思想和处理民族关系的政治主张。

《食货典》处于全书之首，为什么反倒没有总序呢？我想，这或许是在全书的序中，作者已经强调了食货所处特殊重要位置的缘故。

关于叙某典某篇之意的序，如“总序三师三公以下官属”

“将军总叙”

“东宫官叙”

“王侯总叙”

（以上《职官典》）、“东夷序略”

“南蛮序略”

“岭南序略”

“海外序略”

“西戎序略”

“北狄序略”

（以上《边防典》），则集中在职官、边防二典之中，或叙其沿革，述其总相，或论其得失，辨其利害。

其中“王侯总叙”